一身浑著六铢衣

出自宋代释印肃的《颂十玄谈·回机》,诗句共7个字,诗句拼音为:yī shēn hún zhe liù zhū yī,诗句平仄:平平平仄平平。
石女天明戴帽归,一身浑著六铢衣
喃喃解说非声舌,生得儿来叫阿姨。
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石女:阴道生理构造不完全的女人。
戴帽:1.亦作“戴帽子”。把帽子戴在头上。引申为于一物之上加以他物。宋戴鼎臣《东原录》:“海州朐山,俗言朐山戴帽即雨,盖谓云出覆冒其上为雨候。”2.引申为在政治上或行为上给人定性。刘亚舟《男婚女嫁》第六章:“程玉柱的爹爹叫程济仁,是个戴帽富农。”《花城》1981年第3期:“摘帽子戴帽子!好好的一个日常生活用语,和‘衣服’‘袜子’一样的‘帽子’竟变成一个使人胆战心寒的声音,这是多么古怪的历史现象!”
非声舌得儿阿姨:(名)①姨母。②称呼跟母亲年龄差不多的妇女。③对幼儿园的老师或保姆的称呼。

《颂十玄谈·回机》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

回机归来过天明,
戴着帽子的石女子。
默默地解说无声舌,
生下儿子称呼阿姨。

这首诗以一位戴着帽子的石女子为主题,描述了她在天亮时归来,并且默默地解说,却没有声音。最后一句提到她生下了一个孩子,孩子称呼她为阿姨。

这首诗词通过简洁的语言和意象,展现了一种深邃的诗意。石女子戴帽归来,象征着她的归家和重返人间的旅程。她默默地解说,却没有声音,暗示了她的言语无法表达或被限制。这种无声的解说可能是指她以某种方式与人们交流,却不依赖于口头语言,而是通过非言语的方式传递思想和感情。

最后一句中提到她生下了一个孩子,并称呼她为阿姨,表明她在人世间扮演着母亲的角色。这句话可能含有一种讽刺或反讽的意味,暗示了这位石女子的独特身份和角色。

整首诗词以寥寥数语勾勒出一个神秘而引人深思的形象,展示了作者在诗意和意象上的独特创造力。读者可以从中感受到一种超越语言的沉思和对人生、存在的思考。这首诗词留下了许多解读的空间,可以根据个人的理解和感悟,赋予它不同的意义和价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

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