说有有无时。宋代。释印肃。欲明三界主，莫信邪师语。说有有无时，道在未相许。
《金刚随机无尽颂·威仪寂静分第二十九》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
欲明三界主，莫信邪师语。
说有有无时，道在未相许。
诗意：
这首诗词表达了对人们在追求真理和智慧的过程中所面临的困惑和迷茫的思考。诗人告诫读者，要警惕那些虚伪的教导和言语，不要轻易相信邪恶的导师。在追求灵性和智慧的道路上，诗人认为真理的本质是无法被言语所准确描述的，它存在于未被人们相信或理解的状态之中。
赏析：
这首诗以简洁而深邃的语言，表达了对人们对真理和智慧的追求过程的思考。诗人用"明"、"邪师"、"有无"和"道"等词语，揭示了人们在寻求真理的道路上所面临的难题。诗中的"明"指的是真理和智慧，而"邪师"则代表虚伪和迷惑。诗人告诫人们不要轻易相信那些说教和虚假的言辞，要保持警惕和批判的眼光。诗中的"有无"指的是真理的存在状态，诗人认为真理无法被准确地言语所描述，它存在于人们未能相信或理解的状态之中。最后一句"道在未相许"传达了一种潜在的启示，即真理只有在人们真正愿意接受和理解它的时候才会展现出来。
这首诗以简练而富有哲理的语言，通过对真理和智慧追求的思考，引发读者对思辨、思考和警惕的思考。诗人通过反复的对比和象征，揭示了真理的复杂性和智慧的宝贵性。在现实生活中，人们常常面临各种诱惑和迷惑，而这首诗提醒了读者要保持清醒的头脑，不轻易相信表面的言辞和迷惑人心的声音，以追求真正的智慧和真理。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。