金刚随机无尽颂·威仪寂静分第二十九。宋代。释印肃。欲明三界主,莫信邪师语。说有有无时,道在未相许。
《金刚随机无尽颂·威仪寂静分第二十九》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
译文:
欲明三界主,莫信邪师语。
说有有无时,道在未相许。
诗意:
这首诗词表达了对人们在追求真理和智慧的过程中所面临的困惑和迷茫的思考。诗人告诫读者,要警惕那些虚伪的教导和言语,不要轻易相信邪恶的导师。在追求灵性和智慧的道路上,诗人认为真理的本质是无法被言语所准确描述的,它存在于未被人们相信或理解的状态之中。
赏析:
这首诗以简洁而深邃的语言,表达了对人们对真理和智慧的追求过程的思考。诗人用"明"、"邪师"、"有无"和"道"等词语,揭示了人们在寻求真理的道路上所面临的难题。诗中的"明"指的是真理和智慧,而"邪师"则代表虚伪和迷惑。诗人告诫人们不要轻易相信那些说教和虚假的言辞,要保持警惕和批判的眼光。诗中的"有无"指的是真理的存在状态,诗人认为真理无法被准确地言语所描述,它存在于人们未能相信或理解的状态之中。最后一句"道在未相许"传达了一种潜在的启示,即真理只有在人们真正愿意接受和理解它的时候才会展现出来。
这首诗以简练而富有哲理的语言,通过对真理和智慧追求的思考,引发读者对思辨、思考和警惕的思考。诗人通过反复的对比和象征,揭示了真理的复杂性和智慧的宝贵性。在现实生活中,人们常常面临各种诱惑和迷惑,而这首诗提醒了读者要保持清醒的头脑,不轻易相信表面的言辞和迷惑人心的声音,以追求真正的智慧和真理。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
赋中书左曹小瀛洲。元代。张翥。东曹地迥集名郎,宛是仙家紫翠房。阊阖上通天咫尺,蓬莱移出海中央。金波日暖浮鳷鹊,玉树春浓下凤凰。几度梦回清夜直,此身如在五云乡。
乙卯二月二日秦从川邀入吟社感赋。明代。钱宪。春社临芳墅,青林变渚禽。题襟非汉上,修褉继山阴。花气熏飞斝,泉声答雅琴。宝华留古刹,空翠入遥岑。献岁开新赏,良辰喜盍簪。追欢兴无那,刻竹纪清吟。
题仁老所画枕屏 其四。南北朝。邹浩。天华寺前维小舟,僧窗轩豁留清眸。平湖秋霁净如镜,时复轻轻飞白鸥。
江亭十绝 其一。宋代。朱晞颜。春江流水曲尘波,亭上羁人奈若何。底事同来不同去,又添新雨入漳河。
鸭兰矶。清代。张问陶。摇落暮天迥,轻桡带白蘋。叶稀秋在树,江冷月亲人。向水孤城闭,环山野烧新。鸭兰风景别,渔唱满前津。
渡黄河。明代。陈琏。万里奔流势转雄,风雷曾见舞鱼龙。西来派出昆崙远,东去波连弱水通。砥柱龙门神禹迹,宣房瓠子武皇功。桑田沧海应非偶,谁觅当年九道踪。
和任大夫赠别。宋代。胡寅。未老先衰负疾忧,敢贪荣禄尚为州。已惭骚客能招隐,更愧疲民欲借留。斤斧且厅存夜气,江湖那得献辰猷。新诗满把珠玑重,归艇全胜载石舟。
解红。唐代。无名氏。杖藜徐步。过小桥,逍遥游南浦。韶华暗改,俄然又翠红疏。东郊雨霁,何处绵蛮黄鹂语。见云山掩映,烟溪外,斜阳暮。晚凉趁,竹风清香度。这闲里光阴向谁诉。尘寰百岁能几许。似浮沤出没,迷者难悟。归去来,田园恐荒芜。东篱畔,坦荡笑傲琴书。青松影里,茅檐下,保养残躯。一任世间物态,翻腾催今古。争如我,懒散生涯贫与素。兴时歌,因时眠,狂时舞。把万事纷纷总不顾。从他人笑真愚鲁。伴清风皓月,幽隐蓬
上方寺。明代。王宠。山水云门会,林篁石道微。毫光空翠落,花雨瀑泉飞。麋鹿参金镜,莓苔积宝衣。浮湛竟何益,转觉此生非。
客南徐一首。宋代。王琮。秋来客裹几蹉跎,醉铗唯堪浩浩歌。盛世未应知已少,诸公自是阅人多。潮生瓜步风犹急,苔满浯溪石欠磨。忆昔祖生忠愤后,更无一楫是如何。
题墨竹 其一。明代。林环。森森万玉翠含滋,浑似萧萧雨后时。吹断玉箫寒月白,一庭清影凤来迟。
秋风吟。明代。石宝。惊飙振修麓,槁叶下乔林。怒号捲积霭,急转杨轻砧。翩翩孤凤雏,托身芳树阴。中夜感箫韶,激烈发清音。下有抱贞士,闻之援素琴。一弹南山高,再弹流水深。离鸾与别鹤,嘹唳声相寻。律吕转清切,壮怀伫萧森。谁言人生贵,无异巢中禽。得时应春鸣,遇寒亦哀吟。万动各有息,睹物悟人心。服我敝缊袍,安知辟寒金。
寄东明石拱辰给事。明代。王世贞。灌园身傍太河阴,山色龙光自古今。万死独明臣节在,一归终藉主恩深。屯云不解苍生望,捧日犹悬白简心。在昔同仇饶草莽,即论时态有浮沈。
过嘉兴道中接待寺丁丑十二月赴逮扬州遇雪留宿怆然有感。元代。方回。畴昔留此寺,亦兹腊雪天。天寒了不异,俯仰十一年。是时尚守郡,赴逮趋淮壖。不知坐何事,自省无尤愆。家有屋几间,亦有数顷田。书生未甚穷,不忧无酒钱。事白夏至秋,然后得南旋。即今身自由,幸已不属官。客贫一物无,驾此如叶船。四仆色常饥,况望酣与膻。家人九霄外,何由致橐饘。岂不亦念我,逢曲流馋涎。我非不欲仕,危途畏隮颠。势虽已窘迫,心终无忧煎。新岁六十二,白发被两肩。尚堪屈此膝,跪起贵要前。访旧非得已,谁当佐腰缠。尅日可以归,小俟春牛鞭。
进贤初食白菜,因名之以水精菜云二首。宋代。杨万里。江西菜甲带霜栽,逗到炎天总不佳。浪说水菘水芦菔,硬根瘦叶似生柴。