了道不消多语话。宋代。释印肃。我有陀罗名解脱,在在处处和尘拨。莫令拨著个风夫,何用剃头并展钵。咦,连妻带子庞居士,一时成佛都包括。妄心不灭祸难除,任向祈求卜大虚。了道不消多语话,当轩自有颗明珠。半夜三更莫费油,澄潭捉月几时休。冬年莫惹红尘客,家道安然体自周。寄语门徒诸弟子,得心安乐外何求。
《示徒》是一首宋代的诗词,作者是释印肃。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
我有陀罗名解脱,
在每一个地方都与尘世作斗争。
莫让它拨动这风夫,
剃去头发和拿起钵。
啊,就连妻子和孩子庞居士,
一下子就成为了佛陀。
妄念没有消失,祸难无法消除,
任凭祈求和占卜都是徒劳。
了悟之后不需要多言,
当自有一颗明亮的珠宝。
半夜三更不必浪费油,
捉住月亮的倒影,何时休止?
冬天不要招惹红尘的客人,
家道安康,身体自由自在。
寄语门徒及诸弟子,
得到内心的安宁和快乐,外在还求什么呢?
诗意和赏析:
这首诗词《示徒》表达了释印肃对修行者的劝告和启示。诗中提到了"陀罗名解脱",意味着作者已经获得了解脱的境界,摆脱了尘世的束缚。他告诫门徒们,无论身处何地,都要与纷扰的世俗搏斗,不被外在的诱惑所动摇。
诗中提到了剃头和拿钵的行为,这是佛教僧侣的特征,意味着摆脱尘世的杂念,追求内心的宁静。作者用"妄心不灭祸难除"来形容尘世的烦恼,表示即使有种种祈求和占卜,也无法消除内心的困扰。
在诗的后半部分,作者强调了修行者不需要多言,表达了达到了一种默默无闻却内心明亮的境界。他提醒门徒们不要浪费时间和精力在无谓的事物上,而是要专注于修行。
诗的最后两句寄语给门徒和弟子,告诉他们内心的安宁和快乐才是最重要的,不需要过多追求外在的物质和功名。
整首诗以简洁明快的语言表达了修行者的心路历程和修行的核心价值观。通过对诗中的警示和劝告的领悟,读者可以得到对修行道路的启迪和思考。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。