多数尚谣讹。宋代。释印肃。方云福德多,多数尚谣讹。法身超数量,菩提萨婆诃。
《金刚随机无尽颂·法界通花分第十九》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
金刚随机无尽颂·法界通花分第十九
方云福德多,
多数尚谣讹。
法身超数量,
菩提萨婆诃。
诗意:
这首诗词以金刚随机无尽颂为题,探讨了法界通花的主题。诗中提到了福德众多的方云,表明世间存在许多虚妄的传闻和谣言。然而,法身却超越了数量的限制,所指的菩提境界则是无量无边的,最终以萨婆诃(即阿弥陀佛的名号)作为结尾。
赏析:
《金刚随机无尽颂·法界通花分第十九》以简洁而富有哲理的语言,表达了佛教思想的核心观念。诗中的方云福德多,多数尚谣讹,意味着世间众多的福报和功德常常被人们误解和夸大。这种表述可以理解为对人们追求名利和世俗荣誉的批判,强调了世俗事物的虚妄性和不可靠性。
接着,诗人提到了法身超数量,菩提萨婆诃。法身超越数量的意思是指佛法的境界超越了凡俗的计量和限制,具有无限的智慧和慈悲。而菩提萨婆诃作为结尾,是对菩提境界的赞颂和肯定,表达了诗人对于超越世俗束缚的境界的向往和追求。
整首诗词通过简练的语言和对比的手法,展现了佛教思想中对于福报和功德的深刻理解,以及对于境界超脱和智慧开悟的渴望。它启发人们思考世间事物的虚妄性和佛法的智慧境界,以及追求内心的平静与超越。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。