田歌答郢歌。宋代。释印肃。田歌答郢歌,露柱中心和。田郢本自无,露柱是什么。
《金刚随机无尽颂·法界通花分第十九》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
金刚随机无尽颂,法界通花分第十九。
田歌答郢歌,露柱中心和。
田郢本自无,露柱是什么。
诗意和赏析:
这首诗词以金刚随机无尽颂为题,属于法界通花分的第十九首。诗人以田歌回答郢歌,表达了一种思考和探索的意境。
诗词开篇,表明了诗歌的主题是金刚随机无尽颂,法界通花分。金刚随机无尽颂是佛教经典之一,法界通花分则是释宗密教文化的一部重要经典。因此,诗人将佛教的智慧与艺术融为一体,通过诗歌表达出来。
接下来,诗人提到了田歌答郢歌,以一种对话的形式展开。田歌和郢歌都是古代的民歌,具有朴实自然的特点。通过这一对答,诗人可能试图探索人与自然、人与宇宙的关系,并通过音乐和诗歌的形式传达这种关系。
最后两句诗“田郢本自无,露柱是什么”,表现出对某种事物的思考和质疑。田郢,即田歌和郢歌,本身是无形无物的,而“露柱”则成为了一个谜团,诗人探索着它的意义和存在。这里的露柱可能象征着某种隐喻,代表着佛教中的某种理念或哲学思想,需要读者去感悟和理解。
整首诗词以抽象的语言和意象,探讨了佛教智慧与诗歌艺术的融合,以及人与自然、宇宙的关系。通过表达对田歌和郢歌的回答以及对露柱的疑问,诗人引导读者进入一种超越凡俗的思考和领悟之境,启发人们对生命、宇宙和存在的深层思考。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。