十世古今无间隔

出自宋代释印肃的《赞三十六祖颂》,诗句共7个字,诗句拼音为:shí shì gǔ jīn wú jiàn gé,诗句平仄:平仄仄平平仄平。
十方诸佛入其中,十波罗蜜一光同。
十世古今无间隔,十身千亿法身通。
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十方:十方shífāng指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位
古今:古代和现代。
间隔:(动)隔绝;隔断:两个疗程之间要~一周。②(名)事物相隔的距离:树苗~匀整|每队出发保持一定的时间~。[近]距离。
法身:1.佛教语。梵语意译。谓证得清净自性,成就一切功德之身。“法身”不生不灭,无形而随处现形,也称为佛身。各乘诸宗所说不一。2.指高僧之身。3.旧指修炼得道之身。

《赞三十六祖颂》是宋代佛教僧人释印肃所作的一首诗词。这首诗词表达了佛陀智慧的无边广大和佛法传承的无间延续。

诗词的中文译文如下:

十方诸佛入其中,
十波罗蜜一光同。
十世古今无间隔,
十身千亿法身通。

诗意和赏析:
这首诗词通过使用数字和佛教术语来传达佛法的重要原则和智慧。每一句都以数字十为基础,强调了佛陀的无边无尽和佛法的广大。

首句“十方诸佛入其中”,表达了佛陀的智慧和觉悟超越了时间和空间的限制,十方诸佛都融入其中,暗示佛陀的存在无处不在。

第二句“十波罗蜜一光同”,指的是佛教中的十波罗蜜(修行的十种境界)融合成一道光芒,表明佛法的修行途径是相通的,最终都指向智慧和解脱。

第三句“十世古今无间隔”,强调佛法传承的延续性,不论是过去还是现在,佛法的教义和智慧在十世之间是无间断的。

最后一句“十身千亿法身通”,揭示了佛法的广大和无限,佛陀的法身可以表现为无数的形式,每一个形式都能传达佛法的精髓。

这首诗词通过简洁有力的语言,传递了佛教的核心理念,强调佛法的无边性和普遍性。它鼓励人们追求智慧、修行和慈悲,将佛法融入自己的生活中,达到超越世俗的境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

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