沩山牛加字。宋代。释印肃。沩山牛加字,鼻孔皆相似。牧人执杖看,免惹闲公事。
《金刚随机无尽颂·究竟无我分第十七》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
金刚随机无尽颂·究竟无我分第十七
沩山牛加字,鼻孔皆相似。
牧人执杖看,免惹闲公事。
诗意:
这首诗词通过描绘一幅景象,表达了一种深奥的哲学思考。诗中描述了沩山上的一只牛,它的脸上竟然有一个"加"字,而且它的鼻孔都非常相似。一个牧人手持着牧杖远远地观察着,不去打扰这只牛的安宁。
赏析:
这首诗词以简洁的文字勾勒出了一幅景象,但其中蕴含着深刻的哲学思考。"沩山牛加字"这一形象意味着世界的多样性和复杂性,每个个体都有其独特的存在和特点。而"鼻孔皆相似"则指出了在这个多样化的世界中,个体之间也有着某种相似性或共通之处。
诗中的牧人执杖观察,象征着人们在世界中的观察和思考。他没有去打扰这只牛,表明了一种谦逊和尊重的态度,不去干扰或改变世界的本来面貌。他选择保持距离,避免因自身的干预而引起不必要的麻烦或纷争。
整首诗词通过简练的描写和寓意深远的意象,探讨了个体在世界中的存在和相互关系。它呈现了一种超越个人欲望和功利心的境界,提倡谦逊与守望,以观察和理解世界的本质。这种思考方式与佛教中的"无我"观念相呼应,强调个体在大宇宙间的微小和无常,以及通过超越个体的视角来认知和体验世界的意义。
总之,这首诗词通过简洁的描写和深远的思考,传达了一种超越个人的境界和对世界的谦逊态度。它启示人们要以平和的心态去观察和理解世界,不要随意干预或扰乱宇宙的自然秩序。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。