昨夜泥牛吼。宋代。释印肃。千古意分明,万国贺升平。昨夜泥牛吼,今早木鸡鸣。
《金刚随机无尽颂·善现起请分第二》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
千古意分明,万国贺升平。
昨夜泥牛吼,今早木鸡鸣。
诗意:
这首诗词表达了千古以来的意义是明确的,万国都在庆贺着和平的到来。过去的夜晚,象征着困苦与压迫的泥牛在呼喊,而今天的早晨,象征着新的希望的木鸡在鸣叫。
赏析:
这首诗词以简洁的语言和鲜明的意象传递出深远的含义。它以诗人的独特视角,表达了对历史的思考和对未来的期许。
首句"千古意分明,万国贺升平"表明了诗人对历史意义的明晰认知。千古以来,人们对于和平的渴望和追求是明确而一致的,而这种追求最终会得到万国的贺赞,展示出人类共同的价值观和共识。
接着的两句"昨夜泥牛吼,今早木鸡鸣"通过对夜晚和早晨的形象描绘,展示了历史的转变和希望的出现。夜晚,泥牛的吼声象征着艰难和困苦,而早晨,木鸡的鸣叫则象征着新的希望和生机。这种对比通过鲜明的意象,表达了诗人对于历史的反思和对未来的美好期待。
整首诗词以简短的篇幅,凝练地表达了深刻的历史观和对和平的向往。它以象征性的形象和对比,唤起读者对于历史和未来的思考,引发共鸣。同时,诗词的艺术表达方式也使得它具有一定的审美价值,给人以美的享受。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。