久客还元舍。宋代。释印肃。恶道自销溶,因明智慧通。久客还元舍,不离旧家风。
《金刚随机无尽颂·能净业障分第十六》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
恶道自销溶,因明智慧通。
久客还元舍,不离旧家风。
诗意:
这首诗词表达了一种修行者在心灵上的转变和归宿。诗中描述了恶道逐渐消融,智慧和明悟渐渐通达的过程。长时间的修行使得修行者回归本源,回到最初的住处,并且依旧坚守着修行的传统。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了一种修行者在心性上的变化。首句"恶道自销溶,因明智慧通"描绘了恶念和罪业随着修行的深入而消散,智慧和悟性逐渐开启。这里的"恶道"可以指代一切烦恼和执着的心念,而"明智慧通"则代表了修行者的智慧开悟。
接着的两句"久客还元舍,不离旧家风"表达了修行者的回归和承袭。"久客"指代修行者在红尘中长时间的流浪和历练,而"还元舍"则代表着回归最初的住处、内心的安宁。修行者虽然返回了原本的地方,但仍然保持着修行的传统和风格,不离千年的家风。
整首诗通过简练的语言和意象,将修行者在心性上的转变和修行的归宿表现得淋漓尽致。它传递出一种追求内心净化和智慧开悟的意境,同时也强调了修行者始终坚守传统和家风的品质。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。