不消下水及登山。宋代。释印肃。还还，不消下水及登山。左右逢源名实相，从斯周匝卧云闲。
《颂十玄谈》是一首宋代诗词，由释印肃创作。该诗以简洁的语言表达了深邃的诗意。
诗词的中文译文：
还还，不消下水及登山。
左右逢源名实相，从斯周匝卧云闲。
诗意和赏析：
这首诗以短小的篇幅传递了丰富的意境和哲理。首句“还还，不消下水及登山”表达了一个隐喻，传达了一种淡泊名利、安于现状的心态。诗人提到“下水”和“登山”，这两个行动常常被用来比喻追求权力和名利的欲望。然而，诗人却表示对这些欲望不感兴趣，选择了安静地守住自己的本心。
接下来的两句“左右逢源名实相，从斯周匝卧云闲”揭示了诗人对生活和境遇的理解。诗中的“左右逢源”意味着无论往哪个方向前进，都能够得到源源不断的恩赐和名实相应的回报。这表明诗人对于命运和机遇的看法，认为随着自然的流动，一切都会自然而然地得以滋养和发展。同时，诗人以“从斯周匝卧云闲”的形象描述自己，这种姿态流露出一种安逸自在、悠闲无忧的生活态度。
整首诗以简短的文字描绘了一种超脱尘世的境界，强调了淡泊名利、顺应自然的心态。通过这些形象和意象，诗人表达了对人生的思考，崇尚宁静和自由的精神追求。这首诗以其简约而含蓄的表达方式，给人以深思和思考的空间，让读者在欣赏中感受到内心的宁静与舒适。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。