不是坐禅并体拜

出自宋代释印肃的《颂石头和尚草庵歌》,诗句共7个字,诗句拼音为:bú shì zuò chán bìng tǐ bài,诗句平仄:平仄仄平仄仄仄。
镇长在,不是坐禅并体拜
实相元来岂用修,越古超今含法界。
()
镇长,不是,坐禅,体拜,实相,法界

《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗词表达了对石头和尚草庵的颂扬和赞美,同时探讨了禅宗修行的真谛。

诗词的中文译文如下:

镇长在,不是坐禅并体拜。
实相元来岂用修,越古超今含法界。

这首诗词的诗意非常深远。首先,诗中提到了"镇长",这指的是石头和尚,表明他的存在和坚定不移的信仰。他不仅仅是静坐冥想,还能以身体力行地奉献和供养。

诗词中的"实相元来岂用修"表达了禅宗的核心思想。实相指的是事物的本质和真实状态,它本来就存在于世间,不需要通过修行去追求或改变。这一观点与其他宗教和哲学思想有所不同,强调内心的觉悟和直觉。通过禅修,人们可以超越时间和空间的限制,达到超越古代和现代的境界。

最后一句"越古超今含法界"揭示了禅宗修行的深远意义。禅修的目标是超越世俗的界限,融入法界。法界是普遍存在的真实境界,禅修者通过内观和觉察,能够领悟到这一境界的存在和本质。

这首诗词赏析了禅宗的思想和修行方法。它通过简练而深邃的语言,传达了禅宗的核心理念。作者以石头和尚为象征,表达了禅修者应有的品质和精神境界。这首诗词引人深思,提醒人们在喧闹的世界中寻求内心的宁静和觉悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

释印肃朗读
()