垢衣那肯便抛遗

出自宋代释印肃的《颂石头和尚草庵歌》,诗句共7个字,诗句拼音为:gòu yī nà kěn biàn pāo yí,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。
破后还将茅草盖,雨过风吹无罣碍。
垢衣那肯便抛遗,切恐众生难理会。
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茅草:(名)白茅一类的植物。
雨过罣碍抛遗众生:一切有生命的动植物。
理会:(动)①领会;了解:他能~父亲的苦心。[近]领会。②注意;过问(多用于否定):她不显眼,谁也没~她。[近]理睬|搭理。③处理;料理(多见于早期白话)。④交涉;评理(多见于早期白话)。

《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
破后还将茅草盖,
雨过风吹无罣碍。
垢衣那肯便抛遗,
切恐众生难理会。

诗意:
这首诗词描绘了一个名叫石头和尚的僧人居住的草庵。尽管屋顶的茅草已经破损,但他仍然将它修补好,让它能够抵御雨水和风吹。石头和尚心地纯净,不计较物质上的舒适,不放弃垢衣,因为他担心众生难以理解他的修行。

赏析:
这首诗词通过石头和尚草庵的描绘,表达了一个清净无欲的修行者的精神境界。尽管环境简陋,但石头和尚仍然维护庵堂,修补茅草,展现了他对住宿和修行场所的尊重和关爱。他不为外界的困扰所扰,雨过风吹不会影响他的心境。垢衣的保留则体现了他对物质的超越和内心的清净。然而,他也意识到众生很难理解他的修行道路,因为他的修行追求远离了俗世的尘嚣,这种理解的难度使他感到担忧。

整首诗以简洁的语言展示了石头和尚的修行精神,表达了佛教中对物质束缚的超越和内心净化的追求。通过对自然环境和个人修行的描绘,诗人传达了一种超脱尘世的宁静和清净的境界,展示了佛教思想中的慈悲和智慧。这首诗词启迪人们反思世俗的追逐,追求内心的平静和解脱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

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