枉入三途虚受罪。宋代。释印肃。空拳指上生实解,巡行数墨看经快。圆蟾光体指俱迷,枉入三途虚受罪。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
译文:
空手指向上生之果,巡行数墨念经迅速。
明亮的月亮体现出幽深迷茫,徒然进入三途虚空受苦。
诗意:
这首诗词表达了对证道的歌颂和思考。诗人以空手指向上生之果,意味着传统的修行方式可能是空洞的,没有实际的效果。诗人通过巡行和数墨念经来表达对修行方法的怀疑,认为经书的内容并不能真正帮助众生脱离苦难。明亮的月亮体现出一种幽深迷茫的感觉,揭示了人们在修行过程中可能会迷失方向,进入虚空的三途之中,遭受无谓的苦难。
赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了对传统修行方式的质疑和对人生迷茫的思考。诗人运用了对比的手法,将空手指向上生之果与巡行数墨念经相对照,强调了修行的功利性和虚无感。明亮的月亮象征着智慧和迷茫,呼应了诗人的内心体验和对人生意义的反思。最后,诗人以枉入三途虚受罪的描述,表达了对修行者境遇的担忧和无奈。
这首诗词通过对修行方式和人生意义的思考,呈现出一种对传统观念的质疑和对迷茫境地的揭示。它展现了诗人对于真正证道之路的追求和对迷失境遇的反思,具有一定的哲理性和启发性。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。