黄金万两非堪比。宋代。释印肃。一个闲身用不尽,肯承当者奉相呈。黄金万两非堪比,东西南北至分明。
《颂古九十八首》是宋代释印肃的作品。诗词以描绘古代帝王的辉煌和功绩为主题,表达了对古代历史的赞叹和敬仰之情。
诗意:《颂古九十八首》是一首赞颂古代帝王和历史辉煌的诗集。诗人通过对古代帝王事迹的描绘,表达了对过去的景仰和敬佩之情。诗中描绘了古代帝王的伟大和成就,以及他们对黄金的需求和分配的明确规定。
赏析:这首诗以简练而富有力量的语言,描绘了古代帝王的伟大和功绩。首先,诗人提到自己的闲暇之身,表示自己正在倾听这些古代帝王的故事。他愿意用自己的身份和地位,承担起传承和弘扬这些故事的责任。接下来,诗人通过黄金的比喻,形容古代帝王的权力和财富是无可比拟的。他们统治的地域遍及东西南北,表明他们的统治之广泛而明确。
这首诗表达了诗人对古代帝王的景仰和敬佩之情。诗人将古代帝王的功绩和权力与黄金进行对比,强调了他们的非凡地位和不朽的影响力。诗中的东西南北四个方位的描绘,突出了古代帝王的统治范围之广泛和明确。通过这些描绘,诗人向读者展示了古代帝王的伟大和他们对历史的深远影响。
总的来说,这首诗通过对古代帝王的颂扬,表达了诗人对历史的景仰和敬佩之情。诗人以简洁而有力的语言,描绘了古代帝王的辉煌和功绩,以及他们对黄金的需求和分配的明确规定。这首诗既是对古代历史的致敬,也是对帝王权力与财富的赞美,展示了古代帝王对世人的深远影响。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。