瑾为苦语攻寻蔡

出自宋代王迈的《嘲解十首》,诗句共7个字,诗句拼音为:jǐn wèi kǔ yǔ gōng xún cài,诗句平仄:仄仄仄仄平平仄。
孤士每蒙丞相嗔,人心不泯是非真。
瑾为苦语攻寻蔡,铨出危言忤老秦。
此事古来曾有样,如今天下几无人。
西山夫子深穷理,能以逢干作保身。
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丞相:中国古代官名。三国以后是辅佐皇帝总理百政的官员,即百官之长。
人心:(名)①指人的心地(特指善良的心地):~不古。②指众人的感情、愿望等:~所向|~涣散|~隔肚皮|大快~。
是非:1.对与错;正确和谬误:明辨~。2.口舌;纠纷:招惹~。搬弄~。3.评论;褒贬
苦语危言:危言wēiyán∶正直的话邦有道,危言危行。——《论语·宪问》∶故意说吓人的话危言耸听
有样天下:1.指中国或世界:~太平。我们的朋友遍~。2.指国家的统治权:打~。新中国是人民的~。
无人:没有人才。没有人;没人在。
夫子深穷理:深究事物的道理。

《嘲解十首》是宋代作家王迈的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

孤士每蒙丞相嗔,
人心不泯是非真。
瑾为苦语攻寻蔡,
铨出危言忤老秦。

诗词的中文译文:
孤士常常遭受丞相的责备,
人们的心意并未消失,是非之道仍然真切。
(瑾)以辛辣的言辞抨击蔡京,
(铨)出言不逊冒犯了老秦。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了宋代社会中的一些现实问题和王迈自己的处境。诗中提到了孤士和丞相,反映了社会上权力与势力的斗争。孤士代表了普通人,经常受到丞相(代表权贵)的责备和压迫。然而,诗人认为人们的心意并没有完全被扭曲,对是非依然保持着真实的认知。

接下来,诗人提到了瑾和铨,他们是两位历史上的重要人物。瑾代表了批评者,用尖锐的言辞抨击了官员蔡京。而铨则是冒犯了权贵老秦,说出了危险的言辞。这表明在古代和现代一样,批评权贵和揭露真相都是有风险的,但这种勇气和正直的人越来越少见。

最后两句描述了西山夫子(指老师、学者)的深度穷困和他如何以逢迎权贵的方式来保全自己。这反映了当时士人为了避免灭顶之灾,常常不得不迎合权贵的意愿,保全自身的生存。这也暗示了社会的黑暗和不公。

《嘲解十首》通过对社会现象的嘲讽和批评,表达了诗人对当时社会的不满和对真理、正义的追求。它揭示了权力斗争、言论自由和道德观念的问题,并表达了诗人对于个体自由和人性真实性的渴望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王迈

王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。...

王迈朗读
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