黄梅五百独卢公

出自宋代释印肃的《偈颂三十首》,诗句共7个字,诗句拼音为:huáng méi wǔ bǎi dú lú gōng,诗句平仄:平平仄仄平平平。
普礼三身四智佛,一念阿僧祗劫中。
身心一如遍法界,法身不灭寿无穷。
一月六旬权准则,一年四会表参同。
妄念不生无损益,五千连贯赠寰中。
所得未尝图别用,共成进纳续宗风。
初法难传忧不信,黄梅五百独卢公
如今个个堪分付,报国资家理不穷。
莫道祖师西土出,刹那自肯即心通。
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一念:1.一动念间;一个念头。2.佛家语。指极短促的时间。
身心:身心shēnxīn∶肉体和精神身心健康∶心思,精神身心恍惚∶指人的品德修养而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一层己焉而不可得也。——清·刘开《问说》
一如:一如yīrú[同某种情况]完全一样
法界:佛教语。梵语dharma-dh?tu的意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。
法身:1.佛教语。梵语意译。谓证得清净自性,成就一切功德之身。“法身”不生不灭,无形而随处现形,也称为佛身。各乘诸宗所说不一。2.指高僧之身。3.旧指修炼得道之身。
无穷:(动)没有止境;没有限度:~的力量。[反]有限。
准则:(名)作为依据的标准或原则:行为~|国际关系~。[近]规则。
参同妄念:邪念;虚妄的或不正当的念头。
损益:1.赔钱和赚钱。2.黜陟,升降。3.兴革。4.减少和增加,指得失。5.削减盈溢。6.指《易》中的《损》卦与《益》封。
连贯:(动)连接贯通:长江大桥把南北交通~起来。

《偈颂三十首》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

普礼三身四智佛,
向佛敬礼,仰慕的是拥有普遍智慧和殊胜境界的佛陀。

一念阿僧祗劫中。
一念之间,可以超越无边无际的时间。

身心一如遍法界,
身体与心灵融入法界,与宇宙万物合一。

法身不灭寿无穷。
佛性法身永不灭亡,寿命无穷无尽。

一月六旬权准则,
以一月六旬来规范自己的行为准则。

一年四会表参同。
每年四次聚会,表达共同的信仰与参与。

妄念不生无损益,
念头无所依托,无欲无求,才能得到无损益益。

五千连贯赠寰中。
佛法普及,福音遍及世界各地。

所得未尝图别用,
修行的所得并不追求个人私利。

共成进纳续宗风。
共同努力,传承并延续宗派的精神风貌。

初法难传忧不信,
初学佛法时,传播和理解都有困难,但不应心生疑虑。

黄梅五百独卢公。
黄梅山五百年的佛法传承,独有卢公(指卢舍那佛像)。

如今个个堪分付,
现在每个人都能胜任责任和使命。

报国资家理不穷。
为国家和家庭尽心尽力,理念无穷无尽。

莫道祖师西土出,
不要说祖师只在西方土地上出现。

刹那自肯即心通。
顷刻之间,自我心灵即可通达。

这首诗词表达了对佛陀的敬仰,强调了身心合一、修行与智慧的重要性,以及佛法的普及和传承。诗词中融入了佛教的思想和价值观,鼓励人们超越物质欲望,追求内心的平静与智慧,并通过修行和传承为社会和家庭带来福祉。作者通过简洁而深刻的语言,传达了对佛法的虔诚信仰和对人类幸福的关切。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

释印肃朗读
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