熙怡端坐古峰头。宋代。释印肃。恨不灭除令瓦碎,百计千方来逞怪。熙怡端坐古峰头,设若归依还自拜。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗表达了对邪恶势力的憎恨与对正道的坚守,同时融入了对自身修行的思考。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下:
恨不灭除令瓦碎,
百计千方来逞怪。
熙怡端坐古峰头,
设若归依还自拜。
译文:
无比痛恨邪恶势力,希望将其彻底消灭;
用种种方法去应对怪异的现象。
安详地坐在古老的山峰之巅,
若能归依正道,将自己融入其中。
诗意:
这首诗以激烈的情感和深邃的意境,表达了作者对邪恶势力的憎恨之情。他渴望将邪恶彻底消灭,以百般计策和千方百计来对抗邪恶的势力。与此同时,他也在深山古峰之巅端坐,寻求内心的平静与安宁。他希望能够回归正道,真诚地融入其中,追求心灵的救赎。
赏析:
这首诗通过对邪恶与正道的对比,展现了作者内心的挣扎和追求。作者表达了对邪恶的强烈愤怒和对正道的渴望,希望能够以各种方法来对抗邪恶的势力,将其消灭。与此同时,他选择在古峰之巅静坐,以平静心境,思考自己的修行之路。他希望自己能够真诚地回归正道,摆脱邪恶的纷扰,最终获得心灵的救赎。
这首诗词融合了对世俗的反思与对内在修行的追求,既表达了作者的情感,又展示了一种对人生意义的思考。它以简洁而深邃的表达方式,引发读者对善恶、道德与内心自省的思考。同时,通过描绘山巅的静谧景象,给人以一种超越尘嚣的感觉,让人们感受到宁静与心灵的净化。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。