宿西山修下元斋咏。唐代。于鹄。幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。持斋候撞钟,玉函散宝经。焚香开卷时,照耀金室明。投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。
《宿西山修下元斋咏》是一首唐代的诗词,作者是于鹄。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
幽人在何处,
松桧深冥冥。
西峰望紫云,
知处安期生。
沐浴溪水暧,
新衣礼仙名。
脱屐入静堂,
绕像随礼行。
碧纱笼寒灯,
长幡缀金铃。
林下听法人,
起坐枯叶声。
启奏修律仪,
天曙山鸟鸣。
分行布菅茅,
列坐满中庭。
持斋候撞钟,
玉函散宝经。
焚香开卷时,
照耀金室明。
投简石洞深,
称过上帝灵。
学道能苦心,
自古无不成。
中文译文:
深山中的幽人在何处,
松树和柏树深深蔽日。
西峰眺望着紫云,
知道幽居之地是安期生。
在溪水中沐浴暖暖的水,
穿上新衣,礼拜仙人的名字。
脱下鞋子进入静谧的房间,
绕着佛像行礼。
碧纱笼罩着寒冷的灯光,
长幡上挂满了金铃。
在林子里倾听法师的讲解,
起坐间传来干枯的叶子声音。
启奏修行的规矩仪式,
天曙时分山鸟鸣叫。
分行布置茅草席,
庭院里排列满座。
持斋等待撞钟声,
玉函里散发出宝经的香气。
烧香时,书卷照亮金屋,
璀璨明亮。
投递简短的文稿到深深的石洞,
称颂上帝之神灵。
学习道法需要付出辛勤的心血,
自古以来没有不成功的。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一个在深山中修行的幽人的生活场景。幽人远离喧嚣的尘世,沉浸在静谧的自然之中。他在清晨的山谷中洗浴,换上新衣,以虔诚的心敬拜仙人。他脱下鞋子,进入静谧的房间,围绕佛像行礼。在这个虔诚而宁静的环境中,他点燃碧纱灯,挂上长幡,陪伴着幽静的金铃声。
幽人在林子里倾听法师的讲解,那是一种宁静而祥和的氛围,周围传来枯叶的沙沙声。清晨的天曙时分,山鸟的鸣叫声响彻山谷,为修行者带来清新的气息。
诗中还描述了修行者进行仪式和学习的场景。他们分行布置茅草席,坐满庭院,等待撞钟声来临。撞钟声是修行者开始斋戒的信号,而斋戒则是为了心灵的净化和集中。他们手持斋食等待,玉函中的宝经散发出香气。当他们点燃香烛,翻开经卷时,金屋被明亮的光芒照亮。
最后,诗人提到修行者将自己的简短文稿投递到深深的石洞中,以向上帝表达敬意和赞颂。他们相信,通过刻苦学习和修行,任何人都可以获得成功。
整首诗以平和宁静的气息描绘了修行者的生活场景,强调了修行者追求宁静与内心净化的精神追求。通过与自然融为一体以及虔诚的仪式和学习,修行者追求超越尘世的境界,寻求心灵的升华和成就。
这首诗词展现了唐代文人对于修行与精神追求的向往,表达了他们对于宁静、自然和内心净化的渴望。它通过细腻的描写和意象,带领读者进入修行者的世界,感受他们的宁静与奉献。同时,诗人也借此表达了自己对于修行者的赞美和敬仰,以及对于追求真理和智慧的信念。
于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。...
于鹄。于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
丞相信国公文公。元代。刘麟瑞。金字牌飞出建章,郁孤万垒为勤王。驱驰岭海君臣寓,囚系燕云道路长。六籍一时光日月,孤忠万里立纲常。元归凛凛浑生气,南北人誇姓字香。
寿阳罢郡日有诗十首与追怀…物·肥河维舟阻冻祗待敕命。唐代。李绅。罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火,朝食还依雁宿滩。西奏血诚遥稽首,乞容归病老江干。淮阳效理空多病,疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙,有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。
蝶恋花 江楼朓远。清代。张景祁。几点疏峰烟渡口。寒鸟冲波,蹙起靴纹皱。不见霜林浓似绣。赤阑桥外芦花瘦。客里登楼还病酒。欲雪帘栊,故国空回首。寂寞西湖春渐透。梅开还等人归否。
送棋待诏朴球归新罗。唐代。张乔。海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新势,船中覆旧图。穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。
都门春尽。清代。王浩。欲办香茅成小宇,渐看杂树发芳条。市楼尽日风吹客,江国今年翠齧桥。高马大车衢路隘,香灯茗碗梦魂遥。相逢莫作等閒坐,快意由来矜一朝。
减字木兰花。金朝。王哲。七年风害。悟彻心经无碍。信任西东。南北休分上下同。龙华三会。默识逍遥观自在。要见真空。元始虚无是祖宗。
伤思。唐代。李群玉。八月白露浓,芙蓉抱香死。红枯金粉堕,寥落寒塘水。西风团叶下,叠縠参差起。不见棹歌人,空垂绿房子。
池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗。唐代。杜牧。缙云新命诏初行,才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露,粉书空换旧铭旌。巨卿哭处云空断,阿鹜归来月正明。多少四年遗爱事,乡闾生子李为名。
龙江八景为康佥宪题 其二 北山儒隐。明代。张宁。盛世多才逸,山居近市喧。不矜高士节,聊托野人群。弦诵消寒暑,柴桑见子孙。如何冥寂士,薄暮起移文。
题画五首 其一。明代。董纪。罢钓归来不汝期,无心说起烂柯时。仙家岁月真如许,也向山中看奕棋。
渔家傲。宋代。段克己。断送春光惟是酒。玉杯重捧纤纤手。檀板轻扈歌欲就。眉黛皱。翠鬟暗点金钗溜。自笑而今成老丑。莺花依旧情未旧。杨柳自从春去后。谁抬举。腰肢新也如人瘦。
夏日睡起言志。元代。吾丘衍。布谷啼稍歇,修篁满西轩。匡林足薰风,对此昼掩门。丹经倦披翻,浊酒犹在尊。一饮醒渴肺,再斟咏玄言。卢敖我思之,弘景道岂繁。古士邈云汉,良怀想瑶琨。朝阳倏西曛,念彼岁月奔。颜貌不可恃,青青去玄根。采真固难名,求道或有源。三径若可赋,吾将老丘樊。
客中度岁。宋代。陆文圭。历遍青徐路,东风送人凉。车中守残残,道上不新正。椒酒今谁献,桃符旧未更。故园梅正发,一见玉峥嵘。
于紫云观赠道士。唐代。骆宾王。碧落澄秋景,玄门启曙关。人疑列御至,客似令威还。羽盖徒欣仰,云车未可攀。只应倾玉醴,时许寄颓颜。
莫老至聋矣。明代。徐渭。几度相逢莫丈人,几年断却耳根尘。新潮正险君何冒,旧雨重来话只陈。梅树一堤通处士,桃花双板闭渔津。诗名到处南金重,自叹工诗老更贫。
杂诗 其六。明代。朱纯。云汉为天章,昭昭丽苍穹。回旋不暂息,波流浩无穷。大田正焦涸,蕴隆复虫虫。不慰渴望心,高悬复何庸。
同微之赠别郭虚舟炼师五十韵。唐代。白居易。我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。直躬易媒孽,浮俗我瑕疵。转徙今安在,越峤吴江湄。一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。孤云难久留,十日告将归。款曲话平昔,殷勤勉衰羸。后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。
西笑吟。宋代。贺铸。桃叶园林风日好。曲径珍丛,处处闻啼鸟。翠珥金丸委芳草。袜罗尘动香裙扫。片帆乘风东流早。每话长安,引领犹西笑。离索年多故人少。江南有雁无书到。