求佛施功早晚成。宋代。释印肃。求佛施功早晚成，一念无心道自明。枯木寒灰渠自在，无功用智等空平。
诗词：《颂证道歌·证道歌》
朝代：宋代
作者：释印肃
中文译文：
求佛施功早晚成，
一念无心道自明。
枯木寒灰渠自在，
无功用智等空平。
诗意：
这首诗词是一首颂扬证道之歌，表达了寻求佛法并付出努力的人，在早晚间可以获得成就。通过静心修行，心无杂念，即可自然而然地领悟道的真谛。像枯木和寒灰一样，自然而然地回归自然状态，无功用、无烦恼、无智慧，达到了空灵平和的境界。
赏析：
这首诗词以简洁、明快的语言表达了证道的主题，通过对修行者的境界的描绘，传递了一种超脱尘世、达到心灵宁静的境地。其中，“求佛施功早晚成”表达了寻求佛法并付出努力的人最终都能够获得成就的信念，强调了修行的重要性。而“一念无心道自明”则强调了修行者要保持心无杂念，只有在心静的状态下才能真正领悟到道的真谛。最后两句“枯木寒灰渠自在，无功用智等空平”则通过枯木寒灰的形象，表达了修行者达到了一种超越功利、智慧等级的境界，达到了空灵平和的境地。
这首诗词以简练的语言，通过形象生动的描写，将修行者的境界和达到证道的过程传达给读者。它提醒人们修行的重要性，强调心静的重要性，并向人们展示了一种超越尘世的境界，给人以启示和思考。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。