往来问道无言说。宋代。释印肃。穷释子，口称贫，雪曲高歌和没人。往来问道无言说，月在青天水在瓶。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。该诗通过简洁的语言表达了深刻的诗意，具有一定的哲理性和寓意。
诗词的中文译文：
穷困的释子，以口中自称贫穷，却高唱着雪曲，无人倾听。行走间被人询问道路，却无言以对，月亮挂在青天上，水被装在瓶中。
诗意和赏析：
这首诗以寥寥数语，道出了一个穷困的僧人的境遇。释子自称贫穷，但却高唱着雪曲，却没有人能欣赏这美妙的歌声。当他在路上行走时，人们向他问路，但他却无言以对，仿佛他已经超越了尘世的琐碎，进入了超然的境界。
诗中的"月在青天，水在瓶"是一种象征性的表达。月亮挂在青天上，犹如释子的心境高远，超越尘世的束缚；而水被装在瓶中，则象征着释子的禅修境界，将自己的心灵装入狭小的容器中，不受外界的干扰。
这首诗词以简练的语言表达了释子心境的高远和超脱，通过对贫穷和寂寞的描写，表达了一种超然世俗的意境。它展示了诗人追求内心平静和超越尘世的向往，同时也暗示了人们应当超越物质的追求，寻求内心的满足与解脱。
总之，这首《颂证道歌·证道歌》通过简洁而深刻的语言，以及象征意味的表达，表达了作者对超越尘世的向往和内心自由的追求。它的诗意不仅仅局限于表面的穷困和寂寞，更是一种对于人生境界和内心自由的深沉思考。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。