此即成吾善知识。宋代。释印肃。此即成吾善知识,道有说无真利益。眉下纵横放白光,不动分身千百亿。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
此即成吾善知识,
道有说无真利益。
眉下纵横放白光,
不动分身千百亿。
诗意:
这便是我成为善知识的时刻,
道理虽然被言说,但没有真正的实际利益。
眉间散发出耀眼的白光,
分身不停地产生亿万变化,却始终保持不动。
赏析:
这首诗词表达了对证道的歌颂和思考。诗人释印肃通过简洁而深刻的语言,描绘了达到证道境界的境况和境界的价值。
首句“此即成吾善知识”,表达了诗人达到了成为善知识的境地,意味着他在修行中获得了一定的成就。接着,“道有说无真利益”,指出了言说和描述道理的有限性,强调了实际修行的重要性。
接下来的两句诗描绘了诗人的境界和力量。诗中提到“眉下纵横放白光”,这里的眉下可以理解为眉宇之间,白光则象征着智慧和神圣的力量。这种放射的白光象征着诗人的境界已经达到了高深的层次。最后一句“不动分身千百亿”,表达了诗人的分身虽然具有无穷的变化,但在本质上却始终不动,指出了达到证道境界的稳定性和超越生死的力量。
整首诗以简洁的语言,表达了诗人对证道境界的向往和理解。通过这首诗词,读者可以感受到修行者在追求真理的过程中,超越了言语和形式的局限,达到了超然的境界。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。