分付明岩彻长老。宋代。释心月。寒浦先零之姿,古岩后雕之操。雪满颠一味寒酸,云半肩十分枯槁。任缘去住也,随处有余。信手牛来也,用时恰好。虽云理绝思惟,其柰事关怀抱。倚天长剑用还磨,分付明岩彻长老。
《东林彻长老请赞》是一首宋代诗词,作者是释心月。这首诗词通过描绘自然景物和人物形象,表达了一种超脱尘俗的境界和对生命的思考。
诗词以寒浦的风姿和古岩的雕饰作为开篇,展现了自然界的美与时间的变迁。寒浦的风姿首先呈现出零乱而质朴的特点,而古岩的雕饰则展示出精雕细琢的精神。这种对比凸显了岁月流转中的变化和不变,给人以深思。
接下来,诗词以雪和云作为意象,通过对它们的描绘,表达了生命的冷艳和脆弱。雪满颠的冷酸和云半肩的干燥凸显了一种孤独和苍凉的氛围,使人感受到生命的脆弱和短暂。
然而,作者并不沉溺于这种苍凉,而是表达了一种超然物外的态度。他认为无论是去还是留,都能找到满足。这种超脱的心态使作者能够随心所欲地驾驭一切,就像信手拈来的牛,用时恰到好处。
诗词中出现了“理绝思惟”和“事关怀抱”这样的词语,表明作者虽然追求理性的超脱,但仍然关注世事和人情。他用倚天长剑这一形象来比喻自己的境地,将自己的思想和理念交托给明岩彻长老。
整首诗词通过对自然景物和人物的描绘,抒发了作者超脱尘俗、追求自由的情感。诗词中的意象和比喻丰富而深刻,使读者在欣赏的同时也能思考生命的意义和价值。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。...
释心月。释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。