眼自观兮耳自听

出自宋代释心月的《开眼入定赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:yǎn zì guān xī ěr zì tīng,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
六用如如体不分,耳能观色眼能声。
而今老大宜安分,眼自观兮耳自听
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不分:不分散。不分别,不分辨。不值得。不服气;不平。犹不忍。不料。
观色:观察脸色。
老大:(书)(形)年老:少壮不努力,~徒伤悲。②(名)称排行第一的人。③(方)(名)船上的船主,也泛指船夫:船~。④(副)很;非常:~吃惊|心中~不快。
自观

《开眼入定赞》是宋代释心月所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
睁开眼睛入定赞叹,
六根感官如如体无分,
耳朵能观察色彩,眼睛能听到声音,
如今年岁渐长须安分,
自我凝视,自我倾听。

诗意:
这首诗词表达了释心月对于人们感官体验的思考和颂扬。他认为六种感官(眼、耳、鼻、舌、身、意)并非完全独立,而是相互交融、互相影响的。作者以睁开眼睛入定的方式,体悟到耳朵能够感知色彩的美丽,眼睛则能够听到声音的美妙。这种颠覆常规的感官体验使他感到惊叹。在年岁渐长之际,他呼吁自己要保持安分守己,通过自我观察和倾听,更好地理解和感悟世界。

赏析:
《开眼入定赞》通过诗意深邃的语言,展示了释心月深入思考感官体验的见解。他以一种富有哲理的方式,揭示了感官之间的相互渗透和融合,将人们对感官的传统认知进行了颠覆。通过睁开眼睛入定的方式,他以独特的视角观察世界,发现了耳朵能够感知色彩之美、眼睛能够听到声音之妙。这种形象的对调给人以耳目一新的感觉,同时也呈现了作者对于感官体验的深度思考和赞叹之情。

诗词中的最后两句寄托了作者对于自身修行的期望。他认为年岁渐长后,应当更加安分守己,通过自我观察和倾听,来更好地认识自己和理解世界。这种修身养性的态度与佛教的思想相契合,体现了作者对于内心平静与精神觉醒的追求。

总之,《开眼入定赞》通过对感官体验的深入思考,以及对自身修行的期许,展示了作者对于人与世界的独特见解和颂扬之情。这首诗词通过富有哲理的语言和意象,引发读者对于感官和人生的思考,传递了一种内心宁静与智慧的境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。...

释心月朗读
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