新开鹿苑旧规模。宋代。释心月。行海无风戒月孤,新开鹿苑旧规模。一千七百传灯士,样子分明见也无。
《玉侍者出世鹿苑》是宋代释心月所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
玉侍者从海上归来,月光照耀下孤独地行走,他在一片崭新的鹿苑中,看到了昔日的景象。一千七百位传灯之士,虽然他们的样子各异,但却无法看清他们的真实。
诗意:
这首诗描绘了玉侍者从海上回来后,在鹿苑中的经历。诗人以鹿苑为背景,表达了对过去的怀念和对未来的期待。通过描述传灯之士的形象,诗人探讨了人性的复杂性和难以捉摸的本质。
赏析:
《玉侍者出世鹿苑》展现了释心月独特的诗意和思考方式。诗中的玉侍者象征着一位智者或者启迪者,通过他的视角,诗人在鹿苑中呈现了一个新的场景。这个鹿苑可以被理解为一个修行的场所或者一个象征人生的境地。
诗中提到的月亮和海洋,为诗词增添了一种寂静和神秘的氛围。玉侍者在没有风的海洋上行走,月光下照耀着他孤独的身影,这种景象使人联想到虚无和无常的存在。这种对自然的描绘与对人性的思考相呼应,表达了人们在追求真理和意义时所面临的困境。
诗中的传灯士指的是具有智慧和启发力的人,他们的样子各异,无法被完全理解和捕捉。这种描绘可以理解为人性的多样性和复杂性,每个人都有自己独特的特点和思想,难以被他人完全理解。
整首诗以简洁而富有意境的语言表达了深刻的哲理,引发读者对人性、存在和人生意义的思考。通过对玉侍者和鹿苑的描绘,诗人传递了对过去的怀念和对未来的希望,同时也表达了对人性和世界的疑问和思考。这首诗词的意境深远,给人以启迪和思考的空间。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。...
释心月。释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。