六爻宛转见重离。宋代。释心月。混不得，类不齐，六爻宛转见重离。夜深下视千山白，不是其中人不知。
《偈颂一百五十首》是宋代释心月创作的一组诗词。这组诗词以简洁的语言表达了一种深刻的诗意，通过表面简单的词句，传递了作者对于世间事物的思考和触动。
这组诗词的中文译文为《一百五十首偈颂》。诗意表达了作者对于世间万物的触摸和感知。诗人借用了易经中的六爻和卦象的意象，将世事比喻为六爻的变化和卦象的转换。他认为世间的事物是多样而复杂的，不是一成不变的，而是处于不断的变化和流动之中。
在夜深人静的时候，诗人俯视着千山万壑，发现它们在黑暗中闪烁着白色的光芒。这里的“千山白”可以理解为月光洒在山间，也可以是对于事物本质的一种洞察。诗人认为，这些山的真实面貌并不为世人所知，只有他自己在夜深人静时才能看到。
这组诗词的赏析在于其简洁而深邃的诗意。作者通过简短的语言和形象的比喻，勾勒出世间事物的多样性和变化性。他揭示了人们对于世界的认知是有限的，我们无法完全洞察事物的本质和真相。然而，正是在寂静的夜晚，我们有机会超脱尘世的喧嚣，去观察、思考和感知事物的真实面貌。
这组诗词通过简练的语言和深入的思考，引发读者对于世界本质和人生意义的思考。它提醒我们要超越表面的现象，去探寻背后的真相。同时，它也表达了诗人对于世界的敬畏和对于人生的思考，展示了他对于禅宗思想的理解和体悟。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。...
释心月。释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。