白云作户

出自宋代释心月的《偈颂一百五十首》,诗句共4个字,诗句拼音为:bái yún zuò hù,诗句平仄:平平仄仄。
青山为家,白云作户
稳密田园,鸦飞不度。
皷腹台前一转头,不觉四月二十五。
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青山:长满绿植的山。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
作户田园:(名)田地和园圃,泛指农村:~风光。
转头:转头zhuǎntóu∶回头;扭头∶转念;反悔

诗词:《偈颂一百五十首》
朝代:宋代
作者:释心月

《偈颂一百五十首》是宋代释心月的作品。这首诗词以简洁的语言表达了作者对自然山水的赞美和对宁静田园生活的向往。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

青山为家,白云作户。
稳密田园,鸦飞不度。
皷腹台前一转头,
不觉四月二十五。

译文:
翠绿的山峦是我的家,洁白的云朵是我的房舍。
宁静而安详的田园,乌鸦划过却不经过。
我转过头去,看到鼓腹的台阶,
不知不觉已是四月二十五。

诗意与赏析:
这首诗词以自然景观为背景,展现了作者对宁静生活的推崇和向往。首句“青山为家,白云作户”表达了作者对自然环境的依恋,将山峦比作自己的家,将云朵比作房舍,强调了与自然的融合。接着,诗人描绘了一幅宁静的田园景象,田园里的生活安逸平稳,乌鸦飞过却不扰乱宁静。这种宁静的田园生活传达出作者对繁杂世俗的远离和对清净心灵的追求。

最后两句“皷腹台前一转头,不觉四月二十五”揭示了诗人在思考之间的时间流逝。诗人在听到鼓声时转过头去,不经意间已是四月二十五日。这种无意间的时间流逝暗示了诗人对自然环境的沉浸和对人生短暂性的思考。

整首诗词以简洁明了的语言,通过对山水田园的描绘,传达出作者对宁静、自然和寂静生活的向往。在喧嚣的尘世中,作者在自然中寻求平静和心灵的净化。这首诗词在表达自然之美的同时,也引发人们对宁静与内心自省的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。...

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