龙蛇阵上

出自宋代释心月的《偈颂一百五十首》,诗句共4个字,诗句拼音为:lóng shé zhèn shàng,诗句平仄:平平仄仄。
瓯阜山头,龙蛇阵上,将头不猛,累及三军。
自此江西湖南,便与麽去,吴山蜀水,纷纷纭纭。
重城夜月,青山白云,一度思君复恨君。
()
累及:(动)牵连到;牵累到:~无辜|~家人。
三军:陆、海、空三种军队的统称。
纭纭重城夜月青山:长满绿植的山。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
思君

《偈颂一百五十首》是一首宋代诗词,作者是释心月。该诗以瓯阜山头和龙蛇阵为背景,描绘了将领们头脑不够冷静,导致三军受累的情景。接着,诗人提到了江西、湖南、吴山和蜀水,形容了这些地方的山川景色错综复杂。最后,诗人表达了对重城夜月、青山白云的情怀,一度思念君子同时又对君子心生怨恨的情感。

这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

瓯阜山头,龙蛇阵上,
将头不猛,累及三军。
自此江西湖南,
便与麽去,吴山蜀水,
纷纷纭纭。
重城夜月,青山白云,
一度思君复恨君。

译文:
在瓯阜山头,龙蛇阵上,
将领头脑不冷静,连累了三军。
从此江西湖南,
各自离去,吴山和蜀水,
纷纷复杂。
重重城市的夜晚,皎洁的月光,青翠的山峦和洁白的云彩,
曾经一度思念君子,又对君子心生怨恨。

诗意与赏析:
《偈颂一百五十首》以军事战争为背景,通过描写将领们头脑不冷静的情景,展现了战争的残酷和将士们的牺牲。作者以简洁而凝练的语言,表达了对战争带来的苦难和对将领们不负责任的愤慨之情。

接下来,诗人将目光转向江西、湖南、吴山和蜀水,将这些地方的山川景色描绘得错综复杂。这里可以理解为诗人对战争之外的自然景观的回忆和渴望,寄托了对和平与宁静的向往。

最后两句诗词表达了诗人对重重城市的夜晚、明亮的月光,以及青山和白云的情感体验。诗人曾经思念过某个人,但同时也对这个人心生怨恨。这种情感的复杂性可能反映了作者内心的矛盾与纠结。

总体而言,这首诗词通过对战争、自然景观和情感的描绘,表达了作者对战争的痛苦和对和平的向往,展示了生活与内心的复杂性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。...

释心月朗读
()