一椎两当

出自宋代释惟一的《颂古三十六首》,诗句共4个字,诗句拼音为:yī chuí liǎng dāng,诗句平仄:平平仄平。
临济栽松,一椎两当
山门境致,后人标榜。
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山门:山门shānmén∶佛寺的大门∶指佛教
后人:(名)①后代的人:前人种树,~乘凉。②子孙。
标榜:(动)①对提出的某种好听的名义加以宣扬:~自由。②吹嘘;夸耀:自我~。

《颂古三十六首》是宋代释惟一创作的一首诗词,它以临济栽松为题材,描绘了山门境致和后人对此的推崇。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
《颂古三十六首》

临济栽松,一椎两当。
山门境致,后人标榜。

诗意:
这首诗词以临济栽松为中心,表达了对山门境界的赞美,以及后人对这一景观的推崇和传承。

赏析:
这首诗词以简练的语言展示了临济栽松的景观和其所引发的美好情感。"临济栽松,一椎两当"这两句意味深长,表达了栽松之事的重要性。"临济"指的是临济宗,是中国佛教中的一个宗派,而"栽松"则是指在临济寺内种植松树的行为。"一椎两当"则表明了栽松的功效,意味着一举两得,一棵松树可以带来双重的收获。

"山门境致,后人标榜"这两句则强调了山门景色的独特之处和后人对其的推崇。"山门"是指佛教寺庙的入口处,"境致"则表示景色的美好和境界的高远。这里的"后人"指的是后世的人们,"标榜"表示对这一景观的赞美和推崇。整个句子传递出临济栽松所创造的景观给后人带来的美好感受,以及后人对这一景观的珍视和传承。

这首诗词通过简洁而凝练的语言,将临济栽松的景观和其所引发的美好情感展现得淋漓尽致。它赞美了这一景观的独特之处,表达了对山门境界的推崇和对后人传承的期望。同时,这首诗词也体现了诗人对自然和人文的融合的思考,以及对传统文化的重视和传承的意愿。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释惟一

释惟一,法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺(《宋诗纪事》卷九二)。...

释惟一朗读
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