有人知得著落

出自宋代释惟一的《偈颂一百三十六首》,诗句共6个字,诗句拼音为:yǒu rén zhī dé zhe luò,诗句平仄:仄平平平仄。
走尽四天下,只在一尘中。
不离一尘中,周遍四天下。
不是神通,亦非力假。
有人知得著落,许你入妙喜世界,是不动如为。
其或示然,一任鑽龟打瓦。
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天下:1.指中国或世界:~太平。我们的朋友遍~。2.指国家的统治权:打~。新中国是人民的~。
一尘周遍不是:(名)错误;过失:好意帮他,反倒说我的~|他总在背后说别人的~。
神通:神通shéntōng佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本领大显神通老栓倒觉得爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的。——鲁迅《药》
力假世界:①人类社会和自然界中一切事物相加的总称。②全球,地球各处。
不动:没有动作,一种安静的姿态。
打瓦

诗词:《偈颂一百三十六首》
朝代:宋代
作者:释惟一

诗词的中文译文:
走尽四天下,只在一尘中。
不离一尘中,周遍四天下。
不是神通,亦非力假。
有人知得著落,许你入妙喜世界,是不动如为。
其或示然,一任鑽龟打瓦。

诗意和赏析:
这首诗词出自宋代释惟一的《偈颂一百三十六首》。诗人以简练而深刻的语言,表达了一种内心的领悟和境界。

诗人在诗中表达了一种境界,即尽管我们行走于世界的各个角落,但真正重要的是在一尘中,即现实的日常生活中。他强调不离开这个纷繁复杂的世界,而是在这个世界中周遍四方,意味着要以一种超然的态度来对待世俗的琐碎。

诗人进一步指出,这种境界并非是依靠神通或虚假的力量所能达到的,而是通过真正懂得生活的人才能够领悟的。只有这样的人才能够给予他人一个进入妙喜世界的机会,也就是一种超脱尘世的境界。

在最后两句诗中,诗人用了比喻的手法。他说这种境界或许并不是直接显现的,有时候它会像一只钻进龟壳中敲击瓦片那样,只有懂得的人才能察觉到它的存在。

这首诗词以简短的语言传达了深邃的思想,表达了对真实生活的理解和对超脱尘世的渴望。它引导读者思考人生的意义以及如何在纷繁的现实中保持一颗平静的心。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释惟一

释惟一,法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺(《宋诗纪事》卷九二)。...

释惟一朗读
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