东西有路与人行。宋代。释师范。灵山山上葛藤树,引蔓牵枝遍界生。惭愧波旬推倒后,东西有路与人行。
《偈颂一百四十一首》是宋代释师范所作的一首诗词。这首诗词描绘了灵山山上的葛藤树,以及葛藤树茂盛地引蔓牵枝,生长遍布界限。诗词表达了作者对于葛藤树的景象的赞叹,同时也蕴含了一种人生哲理。
这首诗词所表达的诗意是以葛藤树为象征,探讨生命的延续与无限发展的主题。葛藤树是一种能够爬满山枝,延伸至各个角落的植物,它的生命力非常顽强。作者对葛藤树的景象感到惭愧,因为波旬(指佛陀)倒下之后,东西两个方向都有了人行的道路,而葛藤树也象征着人生的不断延伸与发展,暗示着即使佛陀去世,人们的生活仍将继续,新的道路将会开辟,生命将得以延续。
赏析这首诗词,我们可以看到作者通过葛藤树的形象,表达了对生命坚韧不拔的赞美和感叹。葛藤树的引蔓牵枝遍布界限,展现了一种生命的力量与生命的扩展,无论是在自然界还是人生中都有着重要的意义。尽管诗中提到佛陀倒下后的惭愧,但这并非消极的情绪,而是对生命轮回和不断发展的深刻思考。作者以简洁的词语和朴素的景象,将深刻的哲理融入其中,给人以启发和思考。
这首诗词在形式上简练明了,每句诗都能直接触动读者的心灵,表达了生命的力量和延续的观念。它通过描绘葛藤树的景象,传达了作者对生命的敬畏和对人生道路的思考。它的意义不仅仅局限于葛藤树本身,更是对人类生命意义的思考和启示。这首诗词以其简洁而深刻的语言,给人以启示,引发人们对生命的思考和对未来的期许。