从教人道是罚是赏。宋代。释师范。迦叶擎拳,阿鸡合掌。黄面瞿昙,全无伎俩。新乳峰一时见了,却烧沉香供养。从教人道是罚是赏。方交正月一,又过了五日。世事冗如麻,光阴劈箭急。
《偈颂一百四十一首》是宋代释师范所作的一首诗词。以下是其中文译文、诗意和赏析:
偈颂一百四十一首
迦叶擎拳,阿鸡合掌。
黄面瞿昙,全无伎俩。
新乳峰一时见了,却烧沉香供养。
从教人道是罚是赏。
方交正月一,又过了五日。
世事冗如麻,光阴劈箭急。
译文:
迦叶举起拳头,阿鸡合掌。
黄面的瞿昙,没有任何花招技巧。
新乳峰一瞬间显现,却被火烧作香炉供奉。
让人明白道德是惩罚还是奖赏。
正月初一过去了,又过了五天。
世事繁琐如麻,时间飞逝如箭。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了一系列景象和寓意,尽管没有提供具体的背景和情节,但通过对诗中的形象和意象的分析,可以得出一些诗意和赏析。
首先,迦叶擎拳、阿鸡合掌的描写,可能暗示着修行者的姿势和态度。迦叶是佛陀的弟子之一,擎拳可以表现他的力量和决心,而阿鸡合掌则象征虔诚和敬意。这里可能在强调修行者的精神姿态和修行的意义。
接着,黄面的瞿昙全无伎俩,可能是在描述一个朴实无华的人物形象。黄面可能象征平凡和朴实,而瞿昙则可能代表出家人或修行者。这里的伎俩指的是花招技巧,意味着这个人物没有任何虚假和表面的修饰,保持了纯朴的本真。
新乳峰一时见了,却烧沉香供养,可能是在表现一种瞬间的美景和它的转瞬即逝。新乳峰可能指一座山峰,它的美丽和壮观在一瞬间被人所见,但随即被火烧为香炉供奉。这里可以看作是对美好事物瞬息即逝的描绘,同时也暗示了物质世界的无常和转变。
从教人道是罚是赏,可能是在探讨善恶行为的因果报应。诗中的人物似乎在思考人生的意义和正义的存在。通过修行、行善或者追求道德,人们或许能够找到答案,也许会面临罚与赏的选择。
最后两句诗所描述的时间的流逝和世事的繁杂,表现了时间的紧迫感和生活的琐碎繁忙。光阴劈箭急的意象形象生动地表达了时间的迅速流逝,而世事冗如麻则揭示了生活的繁琐和复杂。这可能是对人们忙碌生活的反思,提醒我们要珍惜时间,关注生活的本质和意义。
总体来说,这首诗词通过描绘一系列形象和景象,以及寓意的探索,表达了对修行、善恶报应以及时间流逝和生活琐碎的思考。它呈现了一种深邃而富有哲理的意境,引发人们对人生意义和价值观的思考。