锦包特石

出自宋代释师范的《偈颂一百四十一首》,诗句共4个字,诗句拼音为:jǐn bāo tè shí,诗句平仄:仄平仄平。
锦包特石,铁裹泥团。
现成活计,格外乡谈。
明眼衲僧会不得,月移梅影上栏干。
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现成:(形)已有的或已准备好的:吃~饭。
活计:(名)①原指手艺或缝纫、刺绣等,现泛指各种工作:针线~|店里的~快干完。②做成的或待做的手工制品:她拿着~给大家看。
乡谈:乡谈xiāngtán指家乡话;方言土语。
不得:1.不可能;不允许。2.得不到;找不到。

《偈颂一百四十一首》是宋代释师范所创作的一首诗词。诗词的中文译文为:

锦包特石,铁裹泥团。
现成活计,格外乡谈。
明眼衲僧会不得,月移梅影上栏干。

这首诗词通过形象生动的描写,展示了一种超脱尘世的境界和出世之美。下面对这首诗词的诗意和赏析进行分析。

诗意:
该诗词以景物描写为主,通过锦包特石、铁裹泥团等形象的比喻,表达了现成活计格外乡谈的境界。作者用简练的词汇,表达了一种禅宗的境界,强调了禅宗修行者超越尘世的态度和对物质世界的超然视角。

赏析:
在这首诗词中,锦包特石、铁裹泥团等景物被用作比喻,具有象征意义。锦包代表精美华丽,特石象征珍贵难得,铁裹泥团则暗示了朴实无华。这些景物的对比,反映了禅宗修行者对物质世界的超然态度。现成活计、乡谈则表达了禅宗修行者超越名利的心态,追求内心的宁静与超脱。

诗中的明眼衲僧会不得,月移梅影上栏干,进一步强调了修行者的超凡境界。明眼衲僧指的是具有洞察力的禅宗僧人,他们能够看透世间万物的真相。月移梅影上栏干则描绘了一种超越时空的画面,表达了禅宗修行者内心的宁静和超脱之美。

整首诗词以简练的语言和意象抒发了禅宗修行者对物质世界的超越态度和追求内心宁静的境界。通过景物描写和比喻手法,诗词展现了禅宗修行者的心境,给人以超脱尘世的美感和思考人生的启示。

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