漏得黄梅无底钵。宋代。释绍昙。聪明点尽若盲聋，没变通时有变通。漏得黄梅无底钵，笑开老眼醉春风。
《愚翁》是宋代释绍昙创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
愚翁，即愚笨的老人。这首诗词以幽默而深刻的方式揭示了人生的智慧和变通的重要性。让我们一起来欣赏这首诗的译文和探索其中的意义。
诗词中的第一句描述了愚笨的老人，他似乎聪明反被聪明误，如同盲目和聋哑一般。这句话借用了形象的比喻，通过愚翁的形象寓意着人们在某些情况下可能会因为自己的聪明才智而错失机会或迷失方向。
接下来的一句诗词表达了一个重要的思想，即在没有其他选择的情况下，人们需要有变通的能力。这是一种才智和智慧的体现，通过灵活的思维和行动，我们可以在困境中找到出路，化被动为主动。
第三句诗词使用了一个意象：一个有漏洞的黄梅无底钵。这里的黄梅可能指的是黄梅戏，而无底钵则象征着缺陷或不完美的东西。这个比喻暗示了人生的不完美和缺陷，但也表达了即使存在缺陷，我们仍然可以从中获得乐趣和启示。
最后一句诗词展示了愚翁开怀大笑的场景，他微醺着春风，似乎对生活中的困境和挫折都不再感到烦恼。这里的春风可能象征着新的希望和机遇，而愚翁的笑声则代表了一种豁达和乐观的态度。
总的来说，这首诗词《愚翁》通过愚翁的形象，寓意着人生中聪明与愚笨、变通与固执、智慧与缺陷之间的关系。它提醒我们在面对困境时要保持智慧和灵活性，笑对人生的挫折，并从中发现乐趣与启示。这首诗词以幽默的语言和深刻的思想，给人以思考和启发，传达了一种积极向上的态度。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。