径山无法与人传。宋代。释绍昙。径山无法与人传,几度亲遭劈面拳。今日大唐回首去,鼻头元在口皮边。
《送日本尔侍者》是宋代释绍昙创作的一首诗词。这首诗词通过文字的表达,传达了一种离别和思念之情。
诗词以简洁明了的语言描绘了一个不起眼的侍者,他曾多次受到别人的侮辱和攻击,但他仍然坚韧不拔地前行。诗人以直接的方式形容了侍者的面容,说他的鼻头依然紧贴在嘴唇附近,这句诗意味着他因为遭遇种种困难和挫折而变得坚强,依然坚持自己的信念和使命。
这首诗词的中文译文暂不提供,但可以通过分析诗词内容和意境来赏析。
诗词的诗意可以从几个方面来理解。首先,诗人以一个侍者的形象,表达了对被逆境磨砺的人的赞美和敬佩。这位侍者经历了许多困难和挫折,但他并没有放弃,仍然坚定地追求自己的目标。这种精神和毅力是值得称赞的,也是我们可以学习和借鉴的。
其次,诗词中的离别和思念之情也是诗人想要表达的重要主题。通过描述侍者的遭遇和坚持,诗人暗示了他们即将分别的情景。离别是一种痛苦的感受,而思念则是对离别后的相聚的期盼和渴望。诗词中的侍者代表了离别的一方,而诗人通过描写他的坚韧和执着,表达了自己对他的思念和对他未来的祝福。
最后,诗词中的意象也值得关注。诗人以侍者的鼻头贴近嘴唇的形象,通过简单的描写传递了侍者的坚韧和毅力。这种意象的构建使诗词更具有生动感,也突出了侍者在逆境中的坚定不移。
总体而言,《送日本尔侍者》通过简洁而直接的语言,表达了离别和思念之情,赞美了那些在逆境中坚韧不拔的人,并通过意象的运用增强了诗词的艺术感。这首诗词通过对人性和情感的描绘,引发人们对于困境中的坚持和离别的思考。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。