三生事细论。宋代。释绍昙。月下骑寒犊,三生事细论。已遭人点检,休弄鬼精魂。
《题圆泽图》是宋代释绍昙创作的一首诗词。这首诗通过描绘月下骑寒犊的景象,探讨了人生的三个阶段,并表达了对人们不要迷信鬼神的警示。
诗词的中文译文如下:
月下骑寒犊,
三生事细论。
已遭人点检,
休弄鬼精魂。
诗词的诗意与赏析:
这首诗以月下骑寒犊的形象为引子,暗喻人生旅途中的起伏与变迁。月下寒犊是一种神奇的传说生物,在夜晚骑行,象征着人们在追求梦想和奋斗的过程中所遭遇的种种困难和挑战。
诗人通过提到"三生事细论",表达了对人生三个阶段的思考。三生可以理解为人生的三个不同时期或三个轮回。诗人鼓励人们细细思考人生的经历和故事,这些经历和故事构成了我们的人生。
在诗的最后两句中,诗人警告人们不要迷信鬼神。他说自己已经经历了人们的点检,点检意味着审查和审视,暗示诗人已经经历了人们对他言行的评判和质疑。休弄鬼精魂则是告诫人们不要沉迷于迷信和超自然的事物,而应该注重现实生活和实际行动。
这首诗词通过简洁而富有意象的语言,传达了对人生各个阶段的思考和警示。它提醒人们要珍惜人生的经历,不要被迷信所困扰,而是应该以实际行动去面对生活的挑战。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。