瓶内底是何物。宋代。释绍昙。靠葛藤樁,握龟毛拂。绝学无为,黑山鬼窟。直饶瞥转机轮,眼里闻香,耳中观色。我且问,瓶内底是何物。
《代赞罗汉》是一首宋代诗词,作者是释绍昙。这首诗词以简洁的语言描绘了一幅寂静而神秘的景象。下面是我对它的中文译文、诗意和赏析。
靠葛藤樁,握龟毛拂。
在这首诗中,作者以葛藤做靠背,用龟毛拂来抚摸。葛藤樁和龟毛拂都是非常简朴的东西,暗示着作者所追求的无为而自然的生活方式。这里的靠葛藤樁和握龟毛拂可以理解为一种舒适和安逸的状态。
绝学无为,黑山鬼窟。
作者表达了对无为而无所求的境界的向往。黑山鬼窟则是一个象征性的地方,通常被视为一个遥远而神秘的地方,与尘世的纷扰和浮躁相对立。通过描述黑山鬼窟,作者强调了他对超脱尘世的向往和对静谧境界的追求。
直饶瞥转机轮,眼里闻香,耳中观色。
这句诗意味深长,给人以思考的余地。作者通过直饶瞥转机轮来描绘自己观察世界的方式。眼里闻香,耳中观色,表达了作者能够用不同的感官去感知世界,超越了常规的感知方式。这种观察方式可能指的是内心的洞察力和超凡的感知能力。
我且问,瓶内底是何物。
最后一句以问句的形式呈现,引发读者的思考。瓶内底是何物,可以理解为对内心深处的探索和追问。作者通过这句话,向读者展示了一种深入思考的态度,试图揭示生命的本质和意义。
《代赞罗汉》这首诗词通过简洁而富有意境的语言,描绘了一种超然世俗的境界。作者通过对自然、简朴和内心的追问,表达了对无为和超越尘世的向往。这首诗词引发人们对内心境界和生命意义的思考,展现了作者对修行境界的追求和追问的态度。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。