行装须待送穷时

出自宋代释绍昙的《颂古五十五首》,诗句共7个字,诗句拼音为:xíng zhuāng xū dài sòng qióng shí,诗句平仄:平平平仄仄平平。
苦恋京华一肯归,行装须待送穷时
茆舡寂寞烟汀月,别后何人更有诗。
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苦恋:有一方不懂爱还接受了对方,而且各方还反对,付出爱的一方还不断坚持着,为这没有希望的爱而努力。
行装:行装xíngzhuāng外出时携带的衣物、被褥等整理行装今其行装盛。——清·张廷玉《明史》
送穷茆舡寂寞:(形)孤独冷清。[近]寂寥。
烟汀更有

《颂古五十五首》是一首宋代诗词,由释绍昙创作。这首诗词描绘了一种苦恋京华的情感,表达了对离别之后是否还会有人继续创作诗歌的思考。

诗词以深情的笔触勾勒出了京城的美丽,然而,诗人却深感痛苦。他期待着心爱之人能够回到他身边,但同时他也意识到只有在归途穷困之时才能得见心上人。这种等待的行装被放置在一旁,等待送穷时才能再次拾起。茆舡(指竹筏)独自停泊在寂静的烟汀之上,月光洒在水面上,形成一幅寂寞而美丽的画面。然而,当离别之后,诗人思索着是否还会有其他人能够写出如此动人的诗篇。

这首诗词传达了离别之苦与思念之情,同时也反映了对诗歌创作的思考。诗人通过对京华的描绘,表达了对爱人的深深眷恋和期待。他将行装拖延至送穷之时,表达了对重逢的渴望。茆舡寂寞的景象则增添了离别的凄凉氛围,月光照耀下的烟汀更显幽静与寂寞。最后,诗人思考着离别之后是否还会有他人能够写出如此动情的诗歌,表达了对诗歌创作的担忧和思索。

这首诗词以简洁而深沉的语言,描绘了离别的凄凉和思念之情。它通过对京华的描绘和对诗人内心的思考,展现了诗人对爱情和诗歌的热爱。这首诗词以其深情的笔触和抒发内心情感的能力,令人感受到离别的痛苦和对美好的渴望,同时也对诗歌的力量进行了反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...

释绍昙朗读
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