一字王书奉化名。宋代。释绍昙。亲随弥勒下长汀,一字王书奉化名。辅国功成归内院,子孙恩被锦衣荣。
诗词:《偈颂一百一十七首》
朝代:宋代
作者:释绍昙
这首诗词由释绍昙创作,名为《偈颂一百一十七首》。诗词描述了一个人亲随弥勒菩萨下长汀,接受佛法教诲,并在修行中获得了种种成就的故事。
诗词的中文译文:
亲随弥勒下长汀,
一字王书奉化名。
辅国功成归内院,
子孙恩被锦衣荣。
诗意和赏析:
这首诗词表达了一个人的修行之路和成就。诗中的主人公跟随弥勒菩萨来到长汀,意味着他追随佛法的道路,寻求内心的净化和觉醒。他通过学习佛法,获得了一字王书,这象征着他掌握了重要的佛经教诲。
诗词中提到了辅佐国家的功绩,暗示着主人公在世俗事务中也有所成就。他在辅佐国家的过程中,充分发挥自己的才能和智慧,最终功成身退,回到内院修行。这种修行的归宿,使他的子孙受到了荣耀和尊崇,被赐予了锦衣。锦衣象征着尊贵和荣誉,说明主人公在修行的道路上得到了世俗的认可和回报。
这首诗词充满了佛教的信仰和修行的精神。它强调了修行者在佛法中的追求和奉献,以及在世俗事务中的成就和回报。通过修行和奉献,主人公不仅得到了内心的满足和觉醒,还获得了世俗的成功和荣誉。整首诗词以简洁明了的语言传达了佛教的智慧和修行的价值,给人以启发和鼓舞。
总的来说,《偈颂一百一十七首》展现了一个修行者的故事,强调了佛法的智慧和成就的双重意义。它鼓励人们在追求内心宁静和觉醒的同时,也注重在现实世界中实现自身的价值和追求成功。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。