大地全荒总不忧。宋代。释绍昙。大地全荒总不忧,夺饥人食缚耕牛。衲僧举止合如是,百炼精金肯博鍮。
诗词:《偈颂一百一十七首》
朝代:宋代
作者:释绍昙
这首诗词是由宋代僧人释绍昙创作的。诗人以简洁明快的语言,表达了一种超越尘世的境界和对生活的深思。
诗意:
《偈颂一百一十七首》描述了大地荒芜、人们饥饿、牛只被束缚的景象,然而诗人却表示自己无忧无虑。他以衲僧的形象示人,举止端庄,庄重如佛。他坚持修炼,如同精金般经受百炼,不畏艰辛,不屈服于困境。
赏析:
这首诗词以简洁明了的方式描绘了一个荒芜困顿的世界,通过对比突出了诗人超然物外的心境。在贫瘠的环境中,诗人展现出一种坚守信仰、超越尘世的精神力量。他以衲僧的形象出现,衣着简朴,行为规矩,显示出一种清净宁静的生活态度。
诗人通过对自然景象的描绘,反映了人们的饥饿和牛只的束缚,这些景象凸显了人类的艰辛生活。然而,诗人却宣称自己不为这些困境所动摇,他的内心保持着一种超然的平静和豁达。他将自己比作百炼精金,表示自己经受了无数的磨砺和考验,但依然坚定不移地追求内心的纯净和境界的升华。
这首诗词通过简洁而富有力量的语言,表达了诗人对生活和人性的深刻思考。诗人以衲僧的形象,展现了一种超越尘世的境界和对苦难的超然态度。诗词中蕴含的诗意和情感,引发了读者对于内心境界的思索和对于人生意义的反思。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。