霓裾粲霞。宋代。释绍昙。家在蓬莱,霓裾粲霞。步虚声有节,观徼念无差。护剑苍虬鸣宝匣,听琴瘦鹤倚庭花。丹成九转,符扫群邪。不负东林莲神约,乘轺来访竺仟家。虎溪分未得,款吃赵州茶。
《偈颂一百一十七首》是宋代释宗学大师释绍昙所著的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
家在蓬莱,霓裾粲霞。
这里是我家,庄严华美如仙境。
步虚声有节,观徼念无差。
我行走的脚步轻盈有节奏,观察着世间的事物,思绪无所不至。
护剑苍虬鸣宝匣,听琴瘦鹤倚庭花。
守护着剑,剑柄上有青龙雕刻,它在宝匣中发出声响。我聆听着琴声,瘦弱的仙鹤依偎在花庭旁。
丹成九转,符扫群邪。
我炼制的丹药已经达到九转的境界,符咒可以驱散邪恶之物。
不负东林莲神约,乘轺来访竺仟家。
我没有辜负东林莲花神的约定,乘坐华丽的马车前往拜访竺仟的家。
虎溪分未得,款吃赵州茶。
虎溪的分水岭还没有找到,我款待着来自赵州的茶。
这首诗词中展现了释绍昙的修行生活和佛教思想。他的家宅被描绘得如仙境般美丽,他的行走有着轻盈的节奏,观察着世间万物,思绪广泛而自由。他守护着自己的剑,象征着他的武艺和保护正义的能力。同时,他也欣赏音乐和自然之美,与仙鹤共同享受花庭的宁静。他所炼制的丹药和符咒,显示出他的修行成果,可以消除邪恶的力量。最后,他以诗词的形式表达对佛教信仰的坚守和对其他修行者的尊重,以及对友好邻里的款待。
这首诗词以简洁而形象的语言描绘了释绍昙的修行生活,融合了景物描写和内心感受,展现了他对美的追求和对正道的坚守。通过细腻的描写和意象的运用,诗词传递出一种宁静、超凡脱俗的意境,让读者感受到修行者内心的平静与智慧。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。