六龙乾会圣人生。宋代。释绍昙。九曲黄河彻底清,六龙乾会圣人生。周行七步称尊处,山岳齐呼万岁声。
《偈颂一百零四首》是宋代释宗学大师释绍昙的作品。这首诗词描绘了一幅壮丽的景象,表达了对自然和人类智慧的赞美。
诗词的中文译文如下:
九曲黄河彻底清,六龙乾会圣人生。
周行七步称尊处,山岳齐呼万岁声。
诗意:
这首诗词以黄河为背景,描绘了黄河的壮丽景色。九曲黄河的水清澈透彻,象征着大自然的纯净和生命的力量。六龙乾会指的是天空中六条神龙聚集在一起,象征着吉祥和神圣。作者通过描绘自然景观,表达了对大自然的赞叹之情,同时也借此引发人们对生命的思考。
赏析:
这首诗词通过简练而富有张力的语言,展示了作者对黄河的独特感受和体验。九曲黄河的清澈透彻展现了大自然的美丽和力量,同时也暗示了大自然的伟大和无穷。六龙乾会的描绘则使诗词充满了神秘和神圣的气息,将自然景观与人类智慧相结合。周行七步称尊处表达了作者对黄河的崇敬之情,山岳齐呼万岁声则表现出对自然和生命的庆祝和赞美。整首诗词通过描绘自然景观和运用象征手法,使读者在欣赏美景的同时也能感受到作者对大自然的敬畏和对生命的热爱。
这首诗词以简洁而有力的语言,生动地表达了作者对自然景观的赞美和对人类智慧的思考。它不仅展示了大自然的壮丽和神秘,还通过景物的象征意义引发人们对生命和宇宙的思考。这种将自然景观与哲学思考相结合的手法,使得这首诗词具有一种超越时空的魅力,让读者在欣赏之余也能沉浸于对生命和自然的思索之中。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。