逢僧合掌。宋代。释绍昙。老倒住山,全无伎俩。揖客低腰,逢僧合掌。虽然俯顺时宜,不碍当机收放。鲲化鹏飞羽翼齐,抟扶一举青霄上。
诗词:《偈颂一百零二首》
朝代:宋代
作者:释绍昙
译文:
老倒住山,全无伎俩。
揖客低腰,逢僧合掌。
虽然俯顺时宜,不碍当机收放。
鲲化鹏飞羽翼齐,抟扶一举青霄上。
诗意和赏析:
这首诗词表达了一个老者住在山中,没有世俗的技巧和手段,他遇到客人就会恭敬地行礼,遇到僧人就会合掌。尽管他看似顺应时势,但并不妨碍他在关键时刻自如地行动。他的精神就像鲲鲤化为鹏鸟,展翅飞翔,达到了与天空齐平的境界。
这首诗词以简洁的语言展现了一个修行者的境界和气质。老者住在山中,远离尘嚣,没有世俗的计谋和技巧,却能以真诚和谦卑的态度对待客人和僧人。他不被外界的喧嚣所干扰,能够灵活地应对各种情况。作者通过描述老者的境界,表达了一种追求内心宁静和超越物质欲望的修行精神。
诗中提到的鲲化鹏飞羽翼齐,抟扶一举青霄上,是一个象征性的意象。鲲是古代传说中的巨鱼,鹏是巨鸟,它们都是神话中的存在,代表着巨大的力量和自由的精神。将鲲化为鹏,意味着突破了平凡的限制,达到了超越的境界。抟扶一举青霄上,表达了一种轻松自如的状态,仿佛一举之间就能飞上蓝天。
这首诗词以简洁、凝练的语言描绘了一个修行者超越世俗的境地,表达了对内心宁静和自由的追求。通过鲲化鹏的意象,诗人传达了一种突破桎梏、超越常规的精神境界。读者在赏析这首诗词时,可以感受到其中蕴含的深刻哲理和修行的智慧,同时也可以反思自己追求内心宁静和自由的道路。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。