点血啼清昼。宋代。释绍昙。活鱍鱍，硬纠纠，明眼人觑不透。刚被春山杜宇知，点血啼清昼。临风{左足右孛}跳撼坤维，驴前马后。
《偈颂一百零二首》是宋代释绍昙所作的一首诗词。诗中描述了一幅活泼生动的景象，描绘了活鱍鱍的形象以及周围的环境，表达了一种朦胧而深奥的诗意。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
活鱍鱍，硬纠纠，明眼人觑不透。
这里的“活鱍鱍”可以理解为活泼而有生气的鱼儿，而“硬纠纠”则表明它们的身体坚硬而有力。明眼人虽然观察得到这些特点，却无法完全洞察它们内心的真实。
刚被春山杜宇知，点血啼清昼。
春天的山上有一只杜鹃鸟，它突然发现了这群活鱍鱍，发出清脆的啼声。这种声音如同血液一样纯净，唤醒了白天的静谧，使得这幅画面更加生动。
临风{左足右孛}跳撼坤维，驴前马后。
在风中，活鱍鱍跳跃着，左右踢蹬，仿佛在撼动整个天地间的秩序。它们如同驴子和马一样，形成一个整齐有序的队伍。
这首诗词通过对活鱍鱍的描绘，表达了一种生命力的活跃和力量的坚韧。活鱍鱍的形象象征着生命的力量和活力，而明眼人无法完全洞察其内心的真实，也暗示了生命的奥秘与无法捉摸的一面。整首诗以鱼儿的形象进行写作，通过生动的描写和动态的画面，展现了自然界中的生机与活力。它以简洁而富有节奏感的语言，使人们能够感受到自然界中生命的韵律和力量，在读者心中引发共鸣。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。