送薛彦伟擢第东归

马诗二十三首·其九。唐代。李贺。飂叔去匆匆，如今不豢龙。夜来霜压栈，骏骨折西风。

烟水寻常事。近现代。鲁迅。烟水寻常事，荒村一钓徒。深宵沉醉起，无处觅菰蒲。

赠邻里往还。唐代。白居易。问予何故独安然，免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口，粮储依约有三年。但能斗薮人间事，便是逍遥地上仙。唯恐往还相厌贱，南家饮酒北家眠。

西斋新植萱草甚多作问答绝句二首·答。宋代。宋祁。我有忘忧号，君为忧世人。欲忧忧底事，胡不暂怡神。

送章环。元代。凌云翰。昔捧宾兴诏，归途过富春。慇勤寻故友，邂逅识斯人。黄卷方游自，青云已致身。世家传象笏，郇国本王臣。

舟中漫兴。明代。于谦。一叶扁舟驾顺风，黄河九曲路西东。沙鸥野鹭飞翔远，岸草汀花点缀同。望断归心帆影里，惊回乡梦橹声中。推篷独坐无馀事，祗有吟哦兴不穷。

杂咏八首上礼部李侍郎·白鹭。唐代。刘长卿。亭亭常独立，川上时延颈。秋水寒白毛，夕阳吊孤影。幽姿闲自媚，逸翮思一骋。如有长风吹，青云在俄顷。

忆秉之 其三。明代。王鏊。岁岁春山得共游，蓝舆轧轧两夷犹。如今不用登临去，花落花开独自愁。

单子知陈必亡。清代。佚名。定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也。侯不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若艺，膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”对曰：“夫辰角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节解，驷见而陨霜，火见而清风戒寒。故《先王之教》曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其时儆曰：“收而场功，待而畚梮，营室之中，土功其始，火之初见，期于司里。’此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也。”“《周制》有之曰：‘列树以表道，立鄙食以守路，国有郊牧，疆有寓望，薮有圃草，囿有林池，所以御灾也，其余无非谷土，民无悬耜，野无奥草。不夺民时，不蔑民功。有优无匮，有逸无罢。国有班事，县有序民。’今陈国道路不可知，田在草间，功成而不收，民罢于逸乐，是弃先王之法制也。“周之《秩官》有之曰：‘敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之，候人为导，卿出郊劳，门尹除门，宗祝执祀，司里授馆，司徒具徒，司空视途，司寇诘奸，虞人入材，甸人积薪，火师监燎，水师监濯，膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至，则以班加一等，益虔。至于王吏，则皆官正莅事，上卿监之。若王巡守，则君亲监之。’今虽朝也不才，有分族于周，承王命以为过宾于陈，而司事莫至，是蔑先王之官也。“《先王之令》有之曰：‘天道赏善而罚淫，故凡我造国，无从非彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。’今陈侯不念胤续之常，弃其伉俪妃嫔，而帅其卿佐以淫于夏氏，不亦嫔姓矣乎？陈，我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出，不亦简彝乎？是又犯先王之令也。“昔先王之教，懋帅其德也，犹恐殒越。若废其教而弃其制，蔑其官而犯其令，将何以守国？居大国之，而无此四者，其能久乎？”六年，单子如楚。八年，陈侯杀于夏氏。九年，楚子入陈。

南山寺夜憩柬郑同夫罗孟文 其二。元代。刘崧。南城城楼高且雄，下有长壕水气通。次第荷花先着露，无多杨柳最宜风。府中能事称罗掾，马上酣吟爱郑公。自是南游相见好，疏狂祗觉愧飞蓬。

奉题中宪大夫崇庆刺史常公殉节录后。清代。吴省钦。涔涔雅雨带黎风，锁院当年报警同。芒射旄头横岭上，魂乘鹤背返辽东。鸣琴跌宕传儒治，膏刃仓皇作鬼雄。为道遗孤今绾绶，畿南治最继昭忠。

石通直挽词。宋代。楼钥。籍甚新昌族，直成万石家。源流端有自，悃愊更无华。奉职冰同洁，持身璧不瑕。庆门传未艾，兰玉茁新芽。