横趋密室。宋代。释绍昙。玉几凌霄,横趋密室。如风吹水自成纹,掷剑挥空无朕迹。子细思量,令人气急。白木既无香,秤槌宁有汁。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗绍昙所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
玉几凌霄,横趋密室。
如风吹水自成纹,掷剑挥空无朕迹。
子细思量,令人气急。
白木既无香,秤槌宁有汁。
诗意:
这首诗词以隐喻的方式表达着深刻的哲理和思考。通过玉几凌霄和横趋密室的描写,作者意味着追求卓越和超越常规的精神境界。诗中提到风吹水自成纹,掷剑挥空无朕迹,表达了在追寻真理和超越自我的过程中,个人的努力和行动会产生深远的影响,即使表面上看不到明显的痕迹。
诗中的子细思量,令人气急一句,传达了作者对于这种思考的重要性的强烈感受,也表达了作者对于追求卓越的执着和不懈努力的态度。
最后两句白木既无香,秤槌宁有汁,则通过对木材和秤槌的比喻,暗示了一种深刻的悟性和洞察力,即在追求卓越的过程中,物质的表象并不能代表其内在的价值和意义。
赏析:
《偈颂一百零二首》以简洁而意味深长的语言,运用了丰富的隐喻和象征手法,表达了作者对于追求卓越和超越常规的思考和态度。
诗中的玉几凌霄和横趋密室,形象地描绘了作者对于追求卓越的坚定决心和努力。风吹水自成纹、掷剑挥空无朕迹等形象的描写,表达了个人努力和行动的力量,以及追求卓越的过程中所产生的深远影响。
诗中的子细思量,令人气急一句,强调了思考的重要性,以及对于追求卓越所需的执着和不懈努力。
最后两句白木既无香,秤槌宁有汁,则通过对木材和秤槌的比喻,表达了一种深刻的哲理,即物质的外在表象并不能完全代表其内在的价值和意义,强调了在追求卓越的过程中需要超越表面和物质的束缚,关注内在的精神追求。
总体而言,这首诗词通过隐喻和象征的手法,以简洁而深刻的语言,表达了作者对于追求卓越和超越常规的思考和态度,强调了思考的重要性以及追求卓越所需的执着和努力。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。