万别千差透密机

出自宋代释绍昙的《偈颂一百零二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:wàn bié qiān chā tòu mì jī,诗句平仄:仄平平平仄仄平。
旱地奔雷,青天撒雨。
六户不扃,龙无龙句。
田地稳密底死汗迸流,妙用纵横底寒毛卓竖。
万别千差透密机,撼动憨眠拄杖子。
拄杖子喏,老老大大,百念灰寒,因甚被人唆使。
只向道,四皓出商山,汉业归明主。
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旱地:陆地。旱田,浇不上水的耕地。亦指内陆地区。
奔雷:声响猛烈的雷。
青天:(名)①蓝色的天空。②比喻清官:~大老爷。
田地:(名)①种植农作物的土地。②地步;境遇(多指坏的):他怎会落到这步~?
妙用:妙用miàoyòng奇妙的作用或用处妙用无穷
纵横:(形)竖横交错:铁路~。②(形)奔放自如:笔意~。③(动)奔驰无阻:~驰骋。
撼动:摇动。

《偈颂一百零二首》是宋代释宗绍昙创作的一首诗词。这首诗词以旱地奔雷、青天撒雨等景象作为开篇,表达了自然界中的神奇变化和无穷力量。接着提到六户不扃、龙无龙句,形象地描绘了人与自然的对比,凸显了人类的渺小与无力。

随后,诗词运用了生动的描写手法,描述了田地稳密底死汗迸流,妙用纵横底寒毛卓竖。这些形象的描写使得诗词充满了生动感,展现了作者对细节的关注和精准的表达能力。

在接下来的几句中,诗人以拄杖子的形象进行借喻,表达了自己的愿望和态度。拄杖子作为老者的代表,象征着坚定的信念和执着的追求。诗人希望能够坚定地追随自己的信仰,不受他人的唆使和干扰。

最后两句"只向道,四皓出商山,汉业归明主"表达了诗人对社会政治的期望。四皓是指古代传说中的四位智者,商山则是一个象征着道德高尚的地方。诗人希望国家能够回归正道,汉业(指国家的事业)能够归于明主,体现了诗人对社会和政治的关切。

整首诗词通过描绘自然景象、运用生动的比喻和隐喻,表达了作者对自然界的敬畏和对人生、社会的思考。诗意深远,赏析起来富有启迪和思考的余地。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...

释绍昙朗读
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