翠阴笼鹤。宋代。释绍昙。祝融峰，万年松。翠阴笼鹤，瑞所蟠龙。用献圣明天子寿，枝枝叶叶自春风。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗学大师释绍昙所作的一首诗词。这首诗词描绘了祝融峰和万年松的景象，表达了祝福圣明天子长寿的祈愿，以及自然界万物在春风中繁茂生长的景象。
这首诗词的中文译文如下：
翠阴笼鹤，
瑞所蟠龙。
用献圣明天子寿，
枝枝叶叶自春风。
这首诗词通过描绘翠绿的树荫围绕着飞舞的仙鹤，以及幸运的祥云环绕着盘旋的龙，展现了祝融峰和万年松的壮丽景色。祝融峰在中国神话中被认为是火神祝融的居所，因此峰上的景象更显得神秘而庄严。万年松象征着长寿和坚韧不拔的品质，代表着不朽的生命力和坚强的意志。
诗词的后两句表达了作者对圣明天子的祝福，希望他能享有长寿。同时，诗词中描述了枝叶在春风中自由舒展生长的景象，突显了自然界的生机勃勃和万物复苏的美好景象。
这首诗词通过对自然景观的描绘，表达了作者对皇帝的祝福和对自然的赞美。它展示了自然界的美丽和生命力，以及人与自然之间的和谐共生。这种描绘自然景色的方式在宋代的诗词中很常见，体现了当时文人对自然的热爱和对人生的思考。整首诗词简洁而含蓄，通过意象的运用将读者带入了一个富有神秘感和美好愿景的境界。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。