策勋千载。宋代。释绍昙。正直聪明,风流儒雅。坚护法城,策勋千载。李将军有佳声在。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗绍昙创作的一首诗词,它以正直聪明、风流儒雅的风貌为主题,表达了作者对坚守信仰、追求卓越的崇高追求。
这首诗词的中文译文暂时无法提供,但可以分析其诗意和赏析。
诗词的诗意主要体现在对正直聪明、风流儒雅的描绘上。正直聪明意味着作者具备高尚的品德和智慧,他以坚守法城、策勋千载的行动来彰显自己的价值。这种正直聪明的品质使得他在众人中独树一帜,成为引人注目的存在。
风流儒雅则表明作者具备优雅的气质和文化修养。他的风度和举止彰显出他作为一位儒雅之士的风范,使得他在社交场合中备受赞赏和敬仰。
通过坚守法城和策勋千载的形容,诗词传递了一种奋发向上的精神。作者力图通过自身的努力和奋斗,保卫信仰和追求卓越的理念,成就一番伟业。这种精神激励着读者在自己的人生道路上坚守信仰、追求卓越,并为社会作出积极的贡献。
诗词中提到了李将军拥有佳声,这进一步突出了作者对正直聪明和风流儒雅的追求。李将军的佳声象征着他在文化艺术领域的卓越才华,使他在众人中独具特色。
总的来说,《偈颂一百零二首》以正直聪明、风流儒雅的形象为主题,表达了作者对坚守信仰、追求卓越的崇高追求。通过描绘这样的形象,诗词传递了积极向上的精神,鼓励读者在自己的人生道路上保持正直、追求卓越,并以自己的才华和努力为社会做出贡献。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。