一雨润枯焦。宋代。释绍昙。一雨润枯焦，扫尽流金暑。薰风殿阁凉，诸佛出身处。堪笑勤川无义语，引得花木瓜，变成烂苦瓠。走遍衡格卖与谁，一十三人声怨鼓。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗学大师释绍昙的作品。这首诗词以简洁的语言描绘了一场夏雨的来临，表达了对清凉、宁静和佛法的赞美。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
一场夏雨滋润了干枯焦黄的大地，冲刷走了酷热的暑气。薰风吹过宫殿和阁楼，带来了凉爽和宁静的氛围。佛陀的诞生地也因此得以显现。
诗中提到了勤川，指的是一个地名，这里的人们却没有明白佛法的真义，他们的言语是空洞无物的。这种情况引发了花木和瓜果的变异，由美丽的花木变成了丑陋的苦瓠。
释绍昙曾四处游历，将自己的文化知识贩卖给需要的人，但是这些人中只有十三个人知道真相，其他人都只是抱怨和嘲笑。这种不公和无奈的境况如同一个人敲打着鼓声一般。
这首诗词通过对自然景观和人文境遇的描绘，表达了对清凉、宁静的向往以及对佛法普及的努力和挫折。它同时表达了作者对社会现象的批判，指出了人们对真理的无知和对虚假的崇拜。整首诗词以简练明了的语言展现了作者对纯洁和真实的追求，以及对社会局势的关注和思考。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。